帝揆三微历，郊严七里坛。
对修清庙飨，来接上神欢，阊阖开金狄，鉤陈扈玉銮。
轩游葩盖密，汉兆紫营宽。
电策千驺躍，云柯万戟攒。
清尘风命伯，占表日名官。
瑞羽丛斋邸，仙琼饮露盘。
启毛牲辨栗，啐爵醑浮兰。
合乐迎天籁，高烟破夕寒。
六飞回左御，双阙敞南端。
雍鹭翔宾绂，星鸡集赦竿。
即时恩作解，先此化胜残。
善颂康衢溢，鸿名宝牒刊。
贡图包禹计，王丛咏豳难。
户有更钱复，朝无赏印刓。
史臣叨从祀，宣美愧濡翰。
史官。 晋 潘岳 《马汧督诔序》：“亦命史臣 班固 而为之誄。” 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公光弼》：“直笔在史臣，将来洗筐篋。” 清 孙枝蔚 《人日示小子》诗：“既蒙天子奬，便入史臣注。”参见“ 史官 ”。
(1).犹配享，附祭。《新唐书·礼乐志五》：“ 永徽 中，復以 周公 为先圣， 孔子 为先师， 颜回 、 左丘明 以降皆从祀。”《元史·祭祀志五》：“ 皇庆 二年六月，以 许衡 从祀，又以先儒 周敦颐 、 程顥 、 程颐 、 张载 、 邵雍 、 司马光 、 朱熹 、 张栻 、 吕祖谦 从祀。 至顺 元年，以 汉 儒 董仲舒 从祀。” 清 顾炎武 《日知录·从祀》：“ 周 、 程 、 张 、 朱 五子之从祀，定於 理宗 淳祐 元年， 颜 、 曾 、 思 、 孟 四子之配享，定於 度宗 咸淳 三年，自此之从，国无异论，士无异习。”
(2).陪祭。 南朝 梁 刘孝威 《谢南康王饷牛书》：“从祀 甘泉 ，方无假於丞相。”《新唐书·礼乐志一》：“又设祀官及从祀羣官位於东西壝门之外。”《元史·祭祀志一》：“臣下从祀，冠服歷代所尚，其制不同。”
谓宣扬教化，使风俗淳美。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“君有定天下之功，重以明德，班叙海内，宣美风俗，旁施勤教，恤慎刑狱。”《后汉书·刘恺传》：“今刺史一州之表，二千石千里之师，职在辩章百姓，宣美风俗，尤宜尊重典礼，以身先之。”
谓蘸笔书写或绘画。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三：“终夜不遑寐，叙意於濡翰。” 晋 陆机 《文赋》：“始躑躅於燥吻，终流离於濡翰。” 唐 李咸用 《谢友生遗端溪砚瓦》诗：“寻常濡翰次，恨不到 端溪 。” 唐 皇甫冉 《酬包评事壁画山水见寄》诗：“濡翰生新兴，羣峯忽眼前。”
宋庠名句，大礼庆成名句。注释由系统生成，仅供参考
