人生何所欲，所欲唯两端：中人爱富贵，高士慕神仙。
神仙须有籍，富贵亦在天。
莫恋长安道，莫寻方丈山。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。
金门不可入，琪树何由攀？不如归山下，如法种春田。
种田计已决，决意复何如？卖马买犊使，徒步归田庐。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。
策杖田头立，躬亲课仆夫。
吾闻老农言，为稼慎在初。
所施不卤莽，其报必有余。
上求奉王税，下望备家储。
安得放慵惰，拱手而曳裾？学农未为鄙，亲友勿笑余。
更待明年后，自拟执犁锄。
三十为近臣，腰间鸣佩玉。
四十为野夫，田中学锄谷。
何言十年内，变化如此速？此理固是常，穷通相倚伏。
为鱼有深水，为鸟有高木。
何必守一方，窘然自牵束。
化吾足为马，吾因以行陆。
化吾手为弹，吾因以求肉。
形骸为异物，委顺心犹足。
幸得且归农，安知不为福？况吾行欲老，瞥若风前烛。
孰能俄顷间，将心系荣辱？
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”
亦作“ 鸣珮 ”。1.佩玉。《文选·谢朓＜直中书省＞诗》：“兹言翔凤池，鸣珮多清洁。” 李周翰 注：“鸣珮，所佩玉也。”
(2).比喻出仕。 明 唐顺之 《赠袁御医芳洲》诗：“鸣佩偶随供奉侣，下帘长对道家言。”参见“ 鸣玉 ”。
见“ 鸣佩 ”。
白居易名句，归田三首名句。注释由系统生成，仅供参考
