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适俗岂吾志,归山存杖藜

出自宋代释文珦《山中吟》:

适俗岂吾志,归山存杖藜
渔樵日来往,岩崖恣攀跻。
惜笔改新术,滋兰因故畦。
忘机旧猿鹤,偏近座边栖。

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注释参考

适俗

犹言适应世俗。 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“少无适俗韵,性本爱丘山。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“正文明白,而常务反言者,适俗故也。” 明 文徵明 《夏日简履约》诗:“适俗无尘韵,还山有竹居。”

归山

归山 (guīshān) 回山。如:放虎归山 return to the mountain 下山 sunset 婉辞,指人死 die

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜,野生植物,茎坚韧,可为杖。《庄子·让王》:“ 原宪 华冠縰履,杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗:“年过半百不称意,明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词:“村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“开牖有时邀月入,杖藜到处避人行。”

(2).藜杖;拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗:“此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五:“身与杖藜为二,对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“諳尽江湖味,执青青杖藜。”

释文珦名句,山中吟名句。注释由系统生成,仅供参考

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