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无待无得,窅然皆丧,自适夫道

出自宋代释文珦《山中放歌》:

春草离离,秋兰猗猗,足纫吾衣。
南山有芝,西山有薇,足乐吾饥。
谁信谁疑,谁是谁非,足亡吾朵。
或瘗或焚,或暴或沉,足为吾归。
生桴死休,已而已而,出山何为。
歌阕声消,隐几而息,梦为飞云。
遨游八极,我为云邪,云为我邪。
无待无得,窅然皆丧,自适夫道

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注释参考

无得

(1).犹无从。《论语·泰伯》:“ 泰伯 ,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 邢昺 疏:“三让之美,皆隐蔽不著,故人无得而称焉。”得,一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。

(2).犹不许,不准。《商君书·垦令》:“无得为罪人请於吏而饟食之。”《汉书·朱博传》:“积受取一钱以上,无得有所匿。欺谩半言,断头矣!”

(3).未能得以。《宋史·胡松年传》:“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入,步骑四集,悉陷於淖,无得解者, 金 人至今胆落。”

(4).无所得。《吕氏春秋·君守》:“君也者以无赏为赏,以无得为得者也。”

窅然

窅然 (yǎorán) 指幽深遥远的样子 far reaching and far away 山谷窅然

自适

自适 (zìshì) 自我舒适 self-ease

释文珦名句,山中放歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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