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此行拗折老藤条,选佛场中作英杰

出自宋代白玉蟾《送珊上座归育王》:

一双膝胫两条铁,一掬精神一团雪。
早曾火燄上翻身,鸳帏不把丁香结。
风吹香囊满路香,知君也结钦山辙。
忽然洗面摸得鼻,方知皮下各有血。
急携柏子礼孤云,后来足迹遍江浙。
阿育王山仓廪空,百指张颐欲嚼舌。
延寿堂中几病僧,囊无挑药寒彻骨。
见君把个无孔笛,吹起还乡曲一阕。
此来漳泉走一遭,庞翁犹在波旬灭。
拄杖挑起空中云,钵盂漉上波心月。
默随春色归故山,江路梅花先漏泄。
遂邀君来香一爇,重把篇诗呈丑拙。
此行拗折老藤条,选佛场中作英杰
君今三千里外行,不步程途犹自别。
恰似一壶冰,千古光莹彻。

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注释参考

拗折

(1).断折。 唐 顾况 《露青竹杖歌》:“稚子觅衣挑仰穴,家童拾薪几拗折。” 宋 陆游 《送佛照光老赴径山》诗:“ 大觉 住 育王 ,拗折拄杖强到底。” 元 曾瑞 《留鞋记》第四折:“谢恩官肯见怜,休拗折并头莲,莫掐杀双飞燕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“ 景州 一宦家子,好取猫犬之类,拗折其足。捩之向后,观其孑孓跳号以为戏。”

(2).弯曲。 清 王夫之 《薑斋诗话》附录三一:“ 王子敬 作一笔草书,世称‘墨妙’。然一帖之中,语虽连贯,而字形嚮背各殊,必於一笔,未免有拗折牵连之病。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》:“然后唤肩舆,入 南山 十餘里。山径拗折絶险,不復可乘。” 何垠 注:“拗折,谓山径盘曲也。” 李国楠 《鹁鸪》:“世界上竟有这种房屋,用池塘的芦苇梢头拗折成小窝,这种窝儿随着水波起伏而浮动。”

拗口不顺。 郭绍虞 《中国文学批评史》七十:“即因 王介甫 之文拗折类其为人,所以奇峭动目。”

藤条

藤条 (téngtiáo) 藤茎的很坚硬的一部分,尤用作手杖、编织物椅子、绳索 rattan whip

选佛场

唐 代 天然禅师 初习儒,将入 长安 应举,途逢禅僧,谓选官不如“选佛”,“今 江西 马大师 出世,是选佛之场,仁者可往。” 天然 改变初衷,出家习禅。后因以“选佛场”指开堂、设戒、度僧之地。亦泛指佛寺。《五灯会元·清凉益禅师法嗣·百丈道恒禅师》:“十方同聚会,箇箇学无为。此是选佛场,心空及第归。”《水浒传》第四回:“ 鲁智深 回到丛林选佛场中禪床上,扑倒头便睡。” 清 赵翼 《分校杂咏·封门》:“由来选佛场高甚,隔断红尘路莫寻。”

中作

谓工程在进行中。《汉书·沟洫志》:“ 韩 闻 秦 之好兴事,欲罢之,无令东伐。乃使水工 郑国 间説 秦 ,令凿 涇水 ……中作而觉。” 颜师古 注:“中作,谓用功中道,事未竟也。”

英杰

英杰 (yīngjié) 才能超群的人 heroes

白玉蟾名句,送珊上座归育王名句。注释由系统生成,仅供参考

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