台岳石为梁,苔滑水湍激。
应真所游处,林杪飞杖锡。
遂令山木閒,变现如所历。
扶疏冠琪玉,不受霜雪滴。
当其含蕊时,知状曾目击。
端如尊者相,相呈咸可觌。
掌合貌甚恭,头光不加幂。
升高真蹑虚,集菀聊憩寂。
枝栖过三宿,神通渺难测。
不於下成蹊,俗眼何曾识。
四皓共木奴,大槐荫土国。
孰非梦幻閒,昧者徒自惑。
况此方广徒,衲身岂人力,我有一瓣香,敬为千百亿。
漂摇风雨中,此地何{副刂换左换亻}仄。
向来专一丘,不受山庭勒。
盘踞来药寮,使我亲封植。
清泉堪晚漱,甘露充朝食。
埽除有浮屠,高下宜降陟。
稽首达声闻,应供毋难色。
《庄子·逍遥游》:“鷦鷯巢於深林,不过一枝。”后因以“枝栖”喻托身之地。《花月痕》第十一回:“慈母手諭 痴珠 ,令在外暂觅枝栖。” 指严 《猪仔还国记》:“某在 沪 作书安家,曾云往 新嘉波 就事,家人误为已获枝栖,方大庆幸。”
(1).进爵三次。《书·顾命》:“王三宿,三祭,三咤。” 孔 传:“礼成於三,故酌者实三爵於王,王三进爵,三祭酒。三奠爵。” 孔颖达 疏:“三宿,谓三进爵,从立处三进至神所也。”《陈书·沉文阿传》:“三宿三咤,上宗曰饗,斯盖祭儐受福,寧谓贺酒邪!”
(2).犹言三日;三夜。谓时间较久。《孟子·公孙丑下》:“三宿而后出 昼 ,是何濡滞也?” 赵岐 注:“留於 昼 三日,怪其淹久。” 唐 白居易 《答微之咏怀见寄》诗:“分袂二年劳梦寐,并牀三宿话平生。”佛教有出家人不三宿桑下,以免妄生依恋之说,见《四十二章经》。《后汉书·襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。” 李贤 注:“言浮屠之人寄桑下者,不经三宿便即移去,示无爱恋之心也。”参见“ 三宿恋 ”。
谢伋名句,灵岩寂庵辨才师有罗汉树一株黎自台岳托根木名句。注释由系统生成,仅供参考