君不见鄂渚山环少城半，高牙之冲仰飞观。
裴回华月天一隅，缥缈青山江两岸。
题榜南楼非昔时，今人可复识元规。
唯余在得昔时月，与此江山长住持。
公堂坐啸无留事，清夜登临谁辨此。
流风逸响殆千年，初见东吴贵公子。
剸繁健手付方州，迎刃未始逢全牛。
潢池小儿归田畴，田无高下乃多收。
每寻不浅胡床兴，更有歌人行酒筹。
明日云颿望嶢阙，镜湖老生愁欲绝。
一钱何敢浼刘公，送行聊以南楼月。
照见金闺待漏时，结佩正冠勤晓谒。
公乎莫负鲈鱼菰菜期，依锦东还使持节。
(1).《论语·季氏》：“ 孔子 曰：‘君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在鬭；及其老也，血气既衰，戒之在得。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“得，贪得。”后因以“在得”为戒绝贪心的典实。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“﹝ 潘良贵 ﹞晚年力量尤凝定， 秦檜 势正炎炎，冷处一角，笑傲泉石。作《三戒説》，深以在得之规痛自警励。”
(2).犹留得，剩下。 宋 贺铸 《清燕堂》诗：“雀声嘖嘖燕飞飞，在得残红一两枝。”
(1). 唐 、 五代 时对山居讲学者的敬称。如 唐 代刺史 孙丘 于 阆州 古 台山 置学舍，延 尹恭初 为山长； 五代 蒋维东 隐居 衡岳 ，受业者称 蒋 为山长。事见 宋 马永易 《实宾录》卷十一。 宋 元 时为官立书院置山长，讲学兼领院务； 明 清 时改由地方聘请。 清 末改书院为学堂，山长之制乃废。 宋 范成大 《代儿童立春门贴诗》之三：“盛族推山长，修龄号櫟翁。” 元 吴养浩 《象山山长岳仲远美任》诗：“雅有 岳山长 ，三年今在兹。”《文明小史》第二二回：“﹝总办﹞本是郎中放的知府，因为办军装的事罣误了，制臺为他学问好，请他做个书院的山长，后来改了学堂，便充总办之职。”
(2).隐者之称。《宋史·雷简夫传》：“ 简夫 始起隐者，出入乘牛，冠铁冠，自号‘山长’。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“退归自合称山长，变化犹应侍帝晨。”
贺铸名句，南楼歌送武昌慎太守还朝名句。注释由系统生成，仅供参考
