十稔眠半村，一醉子万象。
向来此方寸，甚矣似元亮。
钓石自寒烟，谁知太公望。
北山忽移文，猿鹤费寻访。
老夫竟何有，豪夺牛背上。
时时梦中归。
樵笛故悲壮。
始予斥祈下，天地方絪缊。
纲常几何在，枭啸千乾文。
林希亦入耳，掷笔争书勋。
群憸并附和，四面皆楚军。
当时此事集，不可夷狄闻。
风雷忽飞厉，圣矣尧舜君。
方今紫宸朝，落落尽圭璧。
予虽草茅士，亦有二三策。
不愁衫故青，所恨头尽白。
古人如可作，雅欲分半席。
谁当为斧斤，恐不中柱石。
一官乞閒外，此计吾已必。
平生刚直胸，不肯偶土木。
谏书上文石，亲见天穆穆。
诸贤忍不言，诺诺恐非福。
急回狂澜倒，何啻焦斧沃。
如闻左珰横，尔音乃金玉。
因声讯诸贤，往事炳如烛。
寒驴灞桥雪，可人天一言。
理乱了不闻，衫袖走郎当。
老石卧白云，采蕨山之阳。
谨毋事笔砚，霜月琱肝肠。
买船予亦东，一棹摇寒光。
当洗老瓦盆，迟君醉溪堂。
桥名。本作 霸桥 。据《三辅黄图·桥》： 霸桥 ，在 长安 东，跨水作桥。 汉 人送客至此桥，折柳赠别。 唐 郑谷 《小桃》诗：“和烟和雨遮 敷水 ，映竹映村连 灞桥 。” 宋 贺铸 《连理枝》词：“想 灞桥 春色老於人，恁 江 南梦杳。” 明 徐复祚 《红梨记·再错》：“则看他迎风袭袭，笼烟裊裊，肠断 灞桥 滨。”《红楼梦》第五十回：“吟鞭指 灞桥 。”
(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”
(2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧 昭焕而道协人天， 西伯 质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”
(3).指粮食。民以食为天， 唐 人避 太宗 李世民 讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。
(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《bai{1*1}虎通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”
(2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”
(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”
(4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。”
方岳名句，次韵程少章投赠名句。注释由系统生成，仅供参考
