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迎得一钩月到,送得三更月去,莺燕不相猜

出自清代张惠言《水调歌头(五首选三)》:

东风无一事,妆出万重花。

闲来阅遍花影,椎有月钩斜。

我有江南铁笛,要倚一枝香雪,吹彻玉城霞。

清影渺难即,飞絮满天涯。

飘然去,吾与汝,泛云槎。

东皇一笑相语:芳意在谁家?。
难道春花开落,又是春风来去,便了却韶华?。
花外春来路,芳草不曾遮。
疏帘卷春晓,胡蝶忽飞来。

游丝飞絮无绪,乱点碧云钗。

肠断江南春思,黏着天涯残梦,剩有首重回。

银蒜且深押,疏影任徘徊。

罗帷卷,明月入,似人开。

一尊属月起舞,流影入谁怀?。
迎得一钩月到,送得三更月去,莺燕不相猜

但莫凭栏久,重露湿苍苔。
今日非昨日,明日复何如?。
竭来真悔何事,不读十年书。

为问东风吹老,几度枫江兰径,千里转平芜?。
寂寞斜阳外,渺渺正愁予!。
千古意,君知否?。
只斯须。

名山料理身后,也算古人愚。

一夜庭前绿遍,三月雨中红透,天地入吾庐。

容易众芳歇,莫听子规呼。

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注释参考

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” 王弼 注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。” 高诱 注:“一,道也。天道生万物,万物得一乃(后)成也。”《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“承前王之清诲,曰天道之无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界众生。”

钩月

(1).指刀剑弯曲像月牙的部分。 汉 王充 《论衡·率性》:“今妄以刀剑之鉤月,摩拭朗白,仰以嚮日,亦得火焉。夫鉤月,非阳遂也,所以耐取火者,摩拭之所致也。”

(2).弯月。 唐 元稹 《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》:“露盘朝滴滴,鉤月夜纤纤。”

三更

三更 (sāngēng) 第三更,约在半夜十二时左右 the third watch——midnight

莺燕

(1).黄莺与燕子。泛指春鸟。 唐 乔知之 《定情篇》:“鳧雁将子游,鶯燕从双栖。” 宋 郑起 《晚春即事》诗:“门外数枝杨柳薄,一春鶯燕不曾来。” 元 张养浩 《寒食游廉园》诗:“花柳巧为鶯燕地,管紘遥递綺罗风。”

(2).莺善鸣,燕善舞,因以“鶯燕”比喻歌姬、舞女或妓女。 宋 李莱老 《浪淘沙》词:“宝押绣帘斜,鶯燕谁家,银筝初试合琵琶。” 清 李渔 《意中缘·毒饵》:“妾乃 闽 莆 妓女 林天素 是也,不幸双亲弃早,将身堕入青楼,虽居鶯燕之场,时切雎鳩之慕。”

相猜

互相猜测;彼此猜疑。 唐 杜甫 《三绝句》之二:“门外鸕鷀久不来,沙头忽见眼相猜。” 明 沉德符 《野获编·礼部·四贤从祀》:“ 沉 ( 沉鲤 )遂疑揆地故抑其言,怏怏见於辞色,相猜自此始矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》:“ 黄 ( 黄生 )实告以情,因相猜为神。”

张惠言名句,水调歌头(五首选三)名句。注释由系统生成,仅供参考

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