人言跃马妨杖藜，世士不可污丹梯。
人言解牛非割鸡，岂信截玉如截泥。
山林朝士弧矢睽，一物异用鹄之栖，妄生涛澜分畛畦。
我自局狭谁排挤，先生大千一手提。
使握鼎铉如扶犁，岂於喧寂心生翳。
朝驱两轮鹿护麛，暮阅千纸发变黳。
痛者手摩挛者携，蚁虻肤挠夕梦迷。
馁蛟仄目初生羝，血牙未浇遭燖刲。
天公付公为旱霓，作三日雨徵可稽。
诘朝栈路尚涧溪，篮舆轧轧劳攀跻。
束缚绣斧挥金鼙，吏奉杖屨从小奚。
指点山水穷坤倪，夜谈隐具窥缃绨。
旷然冥蒙彻瓮醯，转变前境尘却犀。
我自叹骇失径蹊，公如大像头小低。
嗟乎太仓此一稊，不从公来噬其脐。
是山冠冕川东西，二大老丈光璇题。
公不一语意惨凄，是以稽首拜马蹄。
欣然倾倒珠玻璃，飞天宝焰照栱枅。
梦中櫂唱惊凫鹥，挽衣不留恨空斋。
悲愿苦切哀黔黎，早缚浑厥臣羌氐。
快读大颂崖天齐，把茅归谢黄金闺。
收拾伊傅从阮嵇，为公再歌归来兮。
诘旦。《左传·僖公二十八年》：“戒尔车乘，敬尔君事，詰朝将见。” 杜预 注：“詰朝，平旦。” 唐 储光羲 《樵父词》：“詰朝礪斧寻，视暮行歌归。” 清 周亮工 《五月廿九日烈风雷雨闻铁崖明朝行黯然赋此送之》：“怒雨号风半夜惊，遥传我友詰朝行。” 郭孝成 《鄂省各属之光复》：“初九日詰朝，由 张国荃 、 李秀昂 、 黄仁菼 、 黄裕斌 统率进发。”
栈道。《续资治通鉴长编·宋太宗淳化五年》：“初，朝廷深以栈路为忧，正等力战破贼，自是阁道无壅，王师得以长驱而入。”参见“ 栈道 ”。
山涧溪流。 宋 王安石 《芝阁记》：“以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂絶，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。”《元史·地理志六》：“自发源至 汉 地，南北涧溪，细流傍贯，莫知纪极。”
古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”
亦作“ 攀隮 ”。犹攀登。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“休动磊落，业在攀躋，失在疏越。” 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“唯当清宵梦，髣髴愿攀躋。” 宋 陆游 《宿上清宫》诗：“盘蔬采掇多灵药，阁道攀隮出半空。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“余读相国之诗，雄健峭削，如长松千寻，孤峯万仞，而不可攀躋也。” 康有为 《大同书》乙部第二章：“自平原以至山巔，必经山麓之攀躋乃能登焉。”
李流谦名句，同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得名句。注释由系统生成，仅供参考
