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典刑尚千载,雅奥根九畴

出自宋代方大琮《送广东赵舶使》:

百禽收舌后,一鹗凌清秋。
沧波渺浩荡,中有万斛舟。
劫灰烧不尽,宗老擅风流。
典刑尚千载,雅奥根九畴
忠愤疏中壘,功名起武侯。
功彼北方学,来为南边游。
膻风痛洗濯,蛮俗赖怀柔。
偶然得聊事,顾影岂其俦。
逢迎时一笑,倾吐不复留。
抵掌说西事,强颜愧楚囚。
见晚别何早,含情酒浇愁。
惟有加餐祝作歌住行辀。
有诏愿亟起,且莫事耡耰。
顾我何为者,一毛在九年。

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注释参考

典刑

典刑 (diǎnxíng) 常刑 normal punishment 掌管刑罚 control punishment;wield penalty 释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》 受死刑 be punished with death 屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

雅奥

典雅深奥。 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“甄正乐府,取其雅奥为三百篇以续《诗》。” 明 宋濂 《<丹崖集>序》:“人以艰深文浅近者示之,则曰,是诚古文哉,何其雅奥而不羣也!” 清 章学诚 《文史通义·言公中》:“ 秦 汉 石刻,款识奇古,文字雅奥,为后世所不可得者哉!”

九畴

(1).畴,类。指传说中天帝赐给 禹 治理天下的九类da{1*1}法,即《洛书》。《书·洪范》:“天乃锡 禹 洪范九畴,彝伦攸敍。初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九曰嚮用五福、威用六极。” 孔 传:“天与 禹 , 洛 出书,神龟负文而出,列於背,有数至于九。 禹 遂因而第之,以成九类。” 马融 注:“从‘五行’已下至‘六极’,《洛书》文也。” 唐 张说之 《开元正历颂》:“龟易八封,龙书九畴。” 唐 张钦敬 《洛出书》诗:“奇象八卦分,图书九畴出。”

(2).泛指治理天下的da{1*1}法。《魏书·高闾传》:“帝道昌则九畴敍,君德衰而彝伦斁。” 隋 王通 《中说·周公》:“安得皇极之主,与之共敍九畴哉。” 唐 王昌龄 《箜篌引》:“僕本 东山 为国忧, 明光殿 前论九畴。”

方大琮名句,送广东赵舶使名句。注释由系统生成,仅供参考

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