白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。鄙词何所拟，
请自边城始。边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。白云本是乔松伴，
来绕青营复飞散。三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞晴明部落稠。行客已去依独戍，
主人犹自在高楼。梦亲旌旆何由见，每阻清风一回面。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。砂泉丹井非同味，
桂树榆林不并枝。吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫著戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
从砂矿中流出的泉水。 唐 方干 《侯郎中新置西湖》诗：“砂泉遶石通山脉，岸木黏萍是浪痕。” 元 陈栎 《黄山堂赋》：“既白悬於布水，亦红盎於砂泉。”
(1).丹石之井。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“傍有丹石井，非人所凿……续人髮以为绳，汲丹井之水，久久方得升之水。”
(2).炼丹取水的井。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢灵运＜游山＞》：“乳竇既滴沥，丹井復寥泬。” 唐 顾况 《山中》诗：“野人爱向山中宿，况在 葛洪 丹井西。” 清 吴伟业 《送杨怀湄擢临安令》诗：“ 许椽 仙居丹井在， 谢公 游策碧云深。”
(1).榆树林。 宋 苏轼 《种松得徕字》诗：“春风吹榆林，乱荚飞作堆。” 宋 道潜 《夜泊淮上复寄逢原》诗：“遥想故人投宿地，画船应在碧榆林。”
(2).借指隐者所居的山林。 清 黄宗羲 《万悔庵墓志铭》：“大兵渡 淛 ，一时士人讳言受职，皆改头换面充赋有司。而公车之徵，先生独不行。当是时，先生遁跡榆林。”
谓生不同时。竝，“ 并 ”的古字。《楚辞·九章·怀沙》：“古固有不竝兮，岂知其何故？” 王逸 注：“并，俱。” 洪兴祖 补注：“此言圣贤有不并时而生者。”
卢纶名句，送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居名句。注释由系统生成，仅供参考
