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吾衰谬养生,任运常坦坦

出自宋代王之望《病后戏赠同官蒋子权》:

吾衰谬养生,任运常坦坦
每婴相如病,渐作叔夜懒。
昨因触大暑,留势在鬲脘。
医师戒饮酒,所嗜不可断。
寒热一朝作,水火互濯熯。
地偏无药饵,伏枕但忧{左心右官}。
同僚有蒋子,爽俊流辈罕。
作诗宗徐庾,巧语如绣纂。
间有少陵风,醇音调玉琯。
岂惟诗家秀,从政今可算。
牢盆有出纳,晓夕亲授莞。
琴瑟费更张,君能时急缓。
公余治方书,今昔多所缵。
有来谒疾病,手自施汤散。
买药辍俸钱,为民已痌痯。
我昨病在床,君来问尤款。
教我煮橘皮,汤热过冰碗。
继送桔梗汤,一杯去烦懑。
柴胡作引子,汗出如被趱。
所投立有效,病去若水尝。
乃知才艺多,所蓄非{上穴下右矣右欠}{上穴下右矣右欠}。
又闻善骑射,长箭必引满。
设侯六十步,所发无虚竿。
观君精悍姿,此语不其亶。
独於围棋低,尺固有所短。
向来屡小胜,喜气辄衎衎。
我欲张以羸,不令见矛{左矛右上两个先少丿下贝}。
侈心益骄汰,出语颇夸诞。
不知小敌坚,一败石破卵。
大战决雌雄,迟君落新馆。

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注释参考

衰谬

年老糊涂。 金 王若虚 《答张仲杰书》:“抑老夫衰谬,日负初心,不足进也。”

养生

[preserve one's health;keep in good health] 保养身体

养生之道

得养生焉。——《庄子·养生主》

详细解释

(1).保养生命;维持生计。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“故在上者,先丰民财以定其志,帝耕籍田,后桑蚕宫,国无游民,野无荒业,财不虚用,力不妄加,以周民事,是谓养生。” 唐 韩愈 《与李翱书》:“僕之家本穷空,重遇攻刼,衣服无所得,养生之具无所有。” 田北湖 《论文章源流》:“夫鸟兽杂处,角力以养生。”

(2).摄养身心使长寿。《庄子·养生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾闻 庖丁 之言,得养生焉。’” 宋 陆游 《斋居纪事》:“食罢,行五十七步,然后解襟褫带,低枕少卧,此养生最急事也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“同年 储梅夫 宗丞,能养生,七十而有婴儿之色。”

(3).畜养生物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“ 赵閲道 为人清素,好养生,知 成都 ,独与一道人及大龟偕行。”

(4).谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。《孙子·行军》:“凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。” 张预 注:“养生,谓就善水草放牧也;处实,谓倚隆高之地以居也。”

(5).生育。《史记·日者列传》:“而以义置数十百钱,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶妇或以养生:此之为德,岂直数十百钱哉!” 鲁迅 《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》:“‘养生’得太多了,就有人满之患。”

指奉养父母。《孟子·离娄下》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。” 焦循 正义:“孝子事亲致养,未足以为大事,送终加礼,则为能奉大事也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》:“圣人知之,故多其爱而少严,厚养生而谨送终,就天之制也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上:“送死养生,立后继絶。”

任运

谓听凭命运安排。《宋书·王景文传》:“有心於避祸,不如无心於任运。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“委吉凶以任运兮,永圣训以自强。” 况周颐 《蕙风词话》卷二:“委心任运,不失其为我。知足长乐,不愿乎其外。”

坦坦

(1).平坦;广阔。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。” 王弼 注:“故履道坦坦,无险厄也。” 高亨 注:“坦坦,平也……足踏大路坦坦而平,比喻人进入平安之环境。” 唐 刘驾 《青门路》诗:“ 青门 有归路,坦坦高槐下。” 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》:“当思早离岌岌之地,遵坦坦之途。” 朱自清 《北河沿的路灯》:“他们帮着我们了解自然;让我们看出前途坦坦。”

(2).普通;平常。《管子·枢言》:“坦坦之利不以功,坦坦之备不为用。” 尹知章 注:“坦坦,谓平平,非有超而异者,故不能立功而成用也。” 梁启超 《再驳某报之土地国有论》:“如是,则虽无尺寸之原料生产地,顾能与拥有多地者竞而倒而毙之,固坦坦不足为怪也。”

(3).安定;泰然。 唐 韩愈 《曹成王碑》:“出则囚服就辩,入则拥笏垂鱼,坦坦施施。” 明 刘基 《送宋仲珩还金华序》:“而先生鬢须黝黑,唇齿朱贝,颜渥丹,步履坦坦不落。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》:“女嫂呼之, 黄 瑟踧不自安,而女殊坦坦。” 柳杞 《好年胜景》:“﹝他﹞坦坦的迈着大步,多年来一直是这样子。”

王之望名句,病后戏赠同官蒋子权名句。注释由系统生成,仅供参考

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