长江气势何雄雄，波心幻出青莲宫。
江流万古浮不去，疑有根蒂谁能穷。
遡流远见一培塿，传闻壮观疑谈空。
风帆渐迫惊诡异，金碧还绕深蒙茸。
小船破浪与客去，击缆阶石穿玲珑。
门前笔架水面立，波涛日夕相撞舂。
重楼複道费登陟，面面奇怪陟不同。
丹徒西望耸观阁，淮海大块居其东。
倚栏檐外水转窄，飞鸿没处明双瞳。
与僧煮茗话今古，莫穷幻眇窥鸿蒙。
瀛洲方丈在何许，骑牛觅牛休憧憧。
遥指危樯夜泊处，惊飚飘簸如飞蓬。
禅关深闭浪打屋，夜定不动猜游龙。
清游适值九月九，汲泉细摘黄花丛。
水上登高复谁信，证明赖有今远公。
登堂恍惚见坡印，瓣香起敬仙佛踪。
想像形容记言语，涕零心恻生不逢。
未穷清兴下山去，扁舟一瞬在阆风。
作诗聊复纪游迹，来寻此迹何时重。
亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰 岱舆 ，二曰 员嶠 ，三曰 方壶 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“ 齐 人 徐市 等上书，言海中有三神山，名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“海客谈 瀛洲 ，烟涛微茫信难求。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“ 瀛洲 同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”
(2).借指 日本 。 章炳麟 《狱中赠邹容》诗：“ 邹容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念 瀛洲 。”
(3). 唐太宗 为网罗人才，设置文学馆，任命 杜如晦 、 房玄龄 等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命 阎立本 画像， 褚亮 作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直 瀛州 。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“朝登 瀛洲 ，暮赐莲炬。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。
见“ 骑驴觅驴 ”。
成语解释原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。骑牛觅牛出处宋·释道原《景德传灯录·福州大安禅师》：“师即造于百丈，礼而问曰：‘学人欲求识佛，何者即是？’百丈曰：‘大似骑牛觅牛。’”蒲寿宬名句，游金山寺呈茂老名句。注释由系统生成，仅供参考
