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携持令誉归麒麟,蹇余不能康世屯

出自宋代魏了翁《董侍郎生日》:

后皇书一念根至书仁,地虽书南北民吾民。
一二指搐不可信,彼动此应关诸身。
人言犬戎相噬吞,彼蚌鷸耳吾渔人。
大国信誓方重申,时遣升勺苏穷鳞。
有狼其心不我恩,囊书赤白惊严宸,帝曰可矣予其征。
臣某奉诏之淮濆,世某董师留汉滨。
西南忧雇谁其分,我有从橐之亲臣。
时其劝静制主宾,自阒以将军。
边减法料子方寝薪,旆旌悠悠鸟乌驯。
将军羽戾白纶巾,且将沈静弭放纷。
迩来世道波沄沄,士为欲缚迷天真。
开禧戎首终身焚,未闻先事人有言。
大官一唱和者群,前而和之后云云。
厥今狂猘先狺狺,事势不与开禧伦。
方拯挚兽招饥蚊,此何为者只自尘。
志士愤惋三军颦,置之不治虎患存。
治之不胜书早拚,胜之不尽穷兽奔。
尽矣复与谁为邻,譬诸白黑方交枰。
彼据腹胁吾边唇,养成持势犹不均。
况彼狼夺吾逡巡,局势往往随时新。
不有妙手谁弥纶,人才生世厥有因。
帝贲天假崧降神,一心可以位乾坤。
浮云轩冕何足论,祝公早还要路津。
并包众智资多闻,倡明大义清妖氛。
携持令誉归麒麟,蹇余不能康世屯
浯溪有石高嶙峋,傥能奔走东郭{皴去皮加兔}。

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注释参考

携持

亦作“携持”。携带;扶持。《后汉书·陈蕃传论》:“功虽不终,然其信义足以携持民心。”《世说新语·识鉴》“ 谢公 在 东山 畜妓” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 安 纵心事外,疎畧常节,每畜女妓,携持游肆也。” 唐 陆龟蒙 《和袭美谢友人惠人参》:“品第已闻升碧简,携持应合重黄金。”

令誉

令誉 (lìngyù) 美好的名声 good fame 幼有令誉。——《周书·肖瓛传》

麒麟

(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象征祥瑞。《管子·封禅》:“今凤凰麒麟不来,嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗:“阿兄两持 庆州 节,十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“你们要听那妖精的话,说凤凰是鸡,说麒麟是羊子,说龙是蚯蚓,说灵龟是甲鱼。”

(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》:“ 和 二岁丧父,总角便有清操,族叔 荣 雅重之,曰:‘此吾家麒麟,兴吾宗者,必此人也。’”

(3).见“ 麒麟阁 ”。

(4).见“ 麒麟殿 ”。

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能够 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 〈方〉∶不允许,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 〈方〉∶不至于 may not;must not

世屯

时世艰难。《文选·谢灵运<述祖德诗>》:“委讲缀道论,改服康世屯。” 李善 注:“屯,难也。”

魏了翁名句,董侍郎生日名句。注释由系统生成,仅供参考

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