俗吏才拘拘，书生志落落。
均之窘几案，底处着丘壑。
中山李长官，整暇非政学。
庭虚吏早散，园古句频琢。
问之何能尔，行道轻去就。
谁如班孟坚，龌龊事元舅。
纷纷名利场，风俗日益蠱。
腰围黄金带，巧宦不难取。
惟有佳儿孙，未易以力致。
君看房杜辈，勋业照文字。
徐勣尚笑之，垂诫甚切至。
何如遗清白，世有贤者类。
诗书闻过庭，杖屦奉安步。
邑人争指似，玉立称祖父。
岂惟慰眼前，门户赖不仆。
翁乎复何忧，弦歌乐朝暮。
(1).《论语·季氏》：“ 鲤 趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’ 鲤 退而学《诗》。他日又独立， 鲤 趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’ 鲤 退而学《礼》。”后因以“过庭”指承受父训或径指父训。 唐 李商隐 《五言述德抒情诗献杜仆射相公》：“过庭多令子，乞墅有名甥。” 宋 沉作喆 《寓简》卷四：“ 白 （ 李白 ）方幼穉，而其父首诲以靡丽放旷之词。然则 白 之狂逸不羈，盖亦过庭之所致也。” 清 钱谦益 《袁可立父淮先赠承德尚室司丞加赠奉直大夫尚室司少卿制》：“以忠义勉其子，过庭多长者之言。”
(2).以喻长辈的教训。《后汉书·党锢传·李膺》：“久废过庭，不闻善诱。”
(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。”
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。”
缓步徐行。《史记·淮阴侯列传》：“騏驥之跼躅，不如駑马之安步。” 宋 苏轼 《乞赐度牒修庙宇状》：“到任之日，见使宅楼廡，欹仄罅缝，但用小木横斜撑住，每过其下，慄然寒心，未尝敢安步徐行。” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“宝象黄金络，白马紫丝繮。橐橐安步靴，林林耸肩鎗。”参见“ 安步当车 ”。
周必大名句，次韵溧水令李彦平清赏图名句。注释由系统生成，仅供参考
