吏责何时得暂停，年来减尽鬓边青。
高谈正乐催迎客，美睡方酣报掣铃。
安得云山长在眼，便从樵牧与忘形。
诗成不用频怊怅，自古笼禽例翦翎。
如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」豈可。
(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”
(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”
(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”
(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》：“贼恃水，樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二：“自我护樵牧，林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》：“祖墓之木，以岁久樵牧之不禁，渐至凋敝。”
(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八：“荒淫竟沦没，樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗：“樵牧相语欲争席，比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 交河 城西有古墓，林木丛杂，云藏妖魅，犯之者多患寒热，樵牧弗敢近。”
[be beside oneself;have one's head turned;do not control oneself] 忘掉言行的分寸
得意忘形
详细解释(1).指超然物外，忘了自己的形体。《庄子·让王》：“故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗：“何用巖栖隐姓名，一壶春酎可忘形。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“时时，横短笛，清风皓月，相与忘形。” 清 潘陆 《同朱士叶北固山用唐人韵》：“高人住巖壑，永日与忘形。 江 爱秋涛壮，山怜宿雨青。”
(2).形容过度高兴而失去常态。 汉 蔡邕 《琴赋》：“於是歌人恍惚以失曲，舞者乱节以忘形。” 陈残云 《山谷风烟》第十四章：“ 朱细芳 忘形地扑向 周祺 ，好像 周祺 就是她日夜想念、而又杳无音信的亲哥哥。”
(3).谓朋友相处不拘形迹。 唐 白居易 《效陶潜体诗》之七：“我有忘形友，迢迢 李 与 元 。” 元 刘致 《折桂令·闲居自适》曲：“与农父忘形尔汝，醉归来不记谁扶。”《儿女英雄传》缘起首回：“必是先有了这个心，才有古往今来那无数忠臣烈士文死諫武死战……才有 汉光武 、 严子陵 的忘形。” 丁玲 《一九三○年春上海》之一：“他们从前是多么忘形的亲热过。”
陆游名句，吏责名句。注释由系统生成，仅供参考
