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景仁从许来,倾都咸聚观

出自宋代司马光《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依》:

至乐存要眇,失易求之难。
昔从周道衰,畴人旷其官。
声律久无师,文字多缺漫。
仁皇闵崩坏,广庭集危冠。
纷纭门笔舌,异论谁能殚。
或欲徇陈迹,竅厚潜锼剜。
或欲立私意,妄取旧史刊。
古今互龃龉,大抵皆欺谰。
景仁信其说,墨守不可干。
贱子欲面从,谁与换胆肝。
必求此议决,深谷为崇峦。
何如两置之,度就中和看。
天地育万物,生成适暄寒。
圣人保四海,皇极至阜安。
乐理亦如此,炳烯犹朱丹。
啴缓与噍杀,折衷遗两端。
兹道敬不由,芒刃难婴髋。
鲁乐最为备,雍彻施三桓。
齐韶犹肄习,太公避陈完。
唐民听伴侣,不复含悲酸。
乃知乐有源,钟鼓皆波澜。
昨者清明初,榆火始改钻。
景仁从许来,倾都咸聚观
诸公竞邀迓,非独惜春残。
议乐不复对,书夕且穷欢。
来时桃李农,去日勺药兰。
三旬只须臾,驶若阪上丸。
轘辕逢雨别,惝恍归骑单。
东西步步远,回首祝加餐。
仍冀勉中和,心广体自胖。

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注释参考

从许

依从允许。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“吾已失恩义,会不相从许。”《南史·刘瓛传》:“昔人有以冠一免,不重加於首,每谓此得进止之仪。又上下年尊,益不愿居官次废晨昏也。先朝为此,曲申从许,故得连年不拜。”

都咸

亦称“ 都咸子 ”。果树名。 北魏 贾思勰 《齐民要术·都咸》:“﹝ 徐衷 ﹞《南方草物状》曰:‘都咸树,野生。如手指大,长三寸,其色正黑。三月生花色,仍连著实,七八月熟。里民噉子及柯;皮,乾作饮,芳香。出 日南 。’” 石声汉 注:“都咸:《本草纲目》卷三一有‘都咸子’,引 陈藏器 《本草拾遗》:‘都咸子,生 广南 山谷。’” 宋 唐慎微 《本草·木部中品》:“都咸子及皮叶,味甘平无毒,主渴润肺,去烦除痰,火乾作饮服之。生南方,树如李。”

聚观

群聚观看。《汉书·张骞传》:“大角氐,出奇戏诸怪物,多聚观者。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·女侠》:“众聚观,果红帩头人也。” 鲁迅 《华盖集·杂感》:“人被杀于万众聚观之中,比被杀在‘人不知鬼不觉’的地方快活。”

司马光名句,和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依名句。注释由系统生成,仅供参考

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