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东西南北何局促,自可直造混沌趋洪蒙

出自宋代苏泂《日铸岭下狂歌行》:

我生天地不如意,甚欲飘然去人世。
却思一死胡足悲,死而不乐胡死为。
又思天地之间固有足乐者,安得庄周之鹏穆王马。
有时骑气或御风,天上天中更天下。
息驾玄冥圃,驻节蓬莱宫。
攀星太极南,访日扶桑东。
东西南北何局促,自可直造混沌趋洪蒙
又思去有归,安得来无从。
当时六鳌负亦重,岂有身常不转动。
会须四六二十四足一欠伸,我居其高视尔众。
不知化为大海水,为复茫茫而已矣。
不知鳌有复鳌亡,为复人生或人死。
此时逍遥游,不见争夺场,想见四维上下俱茫茫。
巨鳌尔灵便如此,公欲欠伸不难耳。
且如皇宋三百六十州,出门所在多山丘。
其间平地少,但见萝茑藤蔓下下硗确森相樛。
青鞋有底踏须破,人寿几何行不休。
更令生世人,逼仄生戈矛。
迂回隔绝千里成万里,亲戚朋旧相见朝夕无缘由。
尔鳌若未动,为我背略倾。
飐翻山与丘,平地与人行。
也知上天本来广,也知下地本来平。
只因山丘多,顿使天地轻。
我当作章问帝借北斗,酌沧溟。
尽歼逼仄人,更杀马与鹏。
百拜稽首,祭鳌之灵。

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注释参考

东西南北

东西南北 (dōng-xī-nán-běi) 指四面八方,亦指方向 the four corners of the world 出门分不清东西南北 东西南北,谁敢宁处。——《左传·襄公二十九年》 成语解释指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。东西南北出处《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢安处。”使用例句后以奔走四方,东西南北,驰驱少暇。

局促

局促 (júcù) 狭窄;不宽敞 narrow 房间过于局促 〈方〉∶ 短促、紧迫 (of time)short 告归常局促,苦道来不易。——杜甫《梦李白》 时间太局促,要抓紧干 拘谨、拘束不自然 feel or show constraint 局促一室之内。——明· 袁宏道《满井游记》 跼促 (júcù) 狭小 narrow 〈方〉∶ 短促 (of time) short 拘谨不自然 feel or show constraint 侷促 (júcù) 见“局促”

自可

(1).本来可以;自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“ 太丘 曰:‘如此,但糜自可,何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗:“ 瑯琊 初址未完牢,犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。”

(2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》:“为人魁伟沉塞,以武勇游仕 许 汴 之间,寡言自可,不与人交,众推以为鉅人长者。”

混沌

混沌 (hùndùn) 我国民间传说中指盘古开天辟地之前天地模糊一团的状态 chaos(the primeval state of the universe according to folklore) 形容蒙昧无知的样子 innocent as a child 糊涂(常用来骂人) muddled

洪蒙

指辽阔、混沌的宇宙。 姚华 《曲海一勺》:“及有非常之变,则纪律荡然,一时才俊,失所依据,斤斧自操,聪明所结,足使风云变色,河岳异彩,新陈递嬗,洪蒙再开。” 许地山 《缀网劳蛛·海角底孤星》:“你看我们在这林中,好像双星悬在洪蒙的穹苍下一般。” 臧克家 《运河》诗:“是谁的手辟开了洪蒙,把日月星辰点亮在长空?”

洪濛:1.迷蒙。 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上:“ 曹 魏 改奏 文帝 所赋《西山一何高》,言仙道洪濛不可识。” 唐 修睦 《秋台作》诗:“到头归去是,免使叹洪濛。”

(2).指太空,宇宙。 唐 张乔 《试月中桂》诗:“与月转洪濛,扶疏万古同。” 明 陈子龙 《昆明池治水战歌》:“旋风捲土移洪濛,劫灰飞尽羵羊舞。”

(3).天地形成前的混沌状态。 清 吴伟业 《退谷歌》:“无乃此世非洪濛,元气茫茫鬼神凿。”

(4).指原始、不发达状态。 铁铮 《政府说》:“远者辽矣,近观吾境,始则洪濛,继则开化,进而文明,循兹以逝,人类将絶灭,地球将消融。”

苏泂名句,日铸岭下狂歌行名句。注释由系统生成,仅供参考

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