玄元至道，大无隅、寂寂寥寥独立。
遍应诸方通上下，极目天光微密。
隐显存亡，穿无贯有，善用无辙迹。
琅然泄化，太虚一点灵质。
登林透人真阳，圆明普照，不许纤尘匿。
理必期然仍未悟，说与门人端的。
日殿祥光，蟾宫瑞彩，万派琼波益。
神凝形释，玉＊依旧横碧。
(1).隐没与显现。《荀子·天论》：“故道无不明，外内异表，隐显有常，民陷乃去。”《京氏易传》卷下：“仰观俯察在乎人，隐显灾祥在乎天。”《南史·隐逸传上·渔父》：“落日逍遥渚际，见一轻舟陵波隐显。” 清 周亮工 《书影》卷三：“今虽未见其画，读诸跋，常觉依稀隐显，都在目中。” 王西彦 《乡下朋友》：“眺望四下碧绿的田野，弯曲如画的溪流，屏障似的远山和散落隐显的村屋。”
(2).特指文义的含蓄和显露。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“故知繁略殊形，隐显异术。” 清 龚自珍 《春秋决事比自序》：“考之孤文隻义之仅存，而得之乎出没隐显之间。”
(3).偏指含蓄不露。 清 包世臣 《文谱》：“回互激射之法备，而后隐显之义见矣。”
(4).默默无闻和名扬远近。指失意和得意。《北史·儒林传下·刘炫》：“隐显人间，沉浮世俗。” 明 张三光 《蒋石原先生传》：“且先生布素终身，隐显一致，非独令后世师吾俭也。”如：我眼见他们的升沉隐显。
没有户籍。《隋书·食货志》：“其无贯之人，不乐州县编户者，谓之浮浪人。”
没有车辙。引申为没有痕迹。形容义理抽象。 晋 道安 《＜道地经＞序》：“乃为布不言之教，陈无辙之轨。” 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“呵五精之息肩，考正气之无辙。”
侯善渊名句，酹江月名句。注释由系统生成，仅供参考
