梅雨酣夜眠，槐风豁朝起。
应门绝传声，外有夸娥氏。
背负小峥嵘，云自西北至。
浣栉出问谁，乃拜公所馈。
太行王屋山，转徙到窗几。
冥茎根倒盘，混沌窍中启。
归墟孔道谺，神瀵留痕泚。
两生大丈夫，二老古君子。
识面喟无从，岂料不我彼。
一见三扣之，琤若相诺谁。
燕閒与之俱，庸洗吝与鄙。
相爱至忘表，相期至没齿。
山容若巽词，犹有胜于己。
潇洒旧主人，雅惟无所嗜。
陨星拾宋都，浮磬收泗水。
尺寸靡不珍，要作补天计。
适分上帝符，来守真阳垒。
山使听指挥，石侯具供拟。
三间敝铃斋，四壁罗玉峙。
况才下车初，贡者来未已。
新传渤海东，五山失其二。
神牛驱六丁，挟送函丈里。
风骨天下奇，非直我辈比。
闻这喜欲狂，怅莫立自致。
千金岂容悭，再渎那得忌。
岱舆第一峰，割爱良不易。
员峤更次之，何当便分似。
谓适应分际。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“然诗有恆裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。”
犹适度。 王西彦 《古屋》第二部三：“焦红的晚霞以其鲜艳的色彩和多变的形态适分地镶嵌着天边。”
又称“肾阳”、“元阳”。中医学名词。中医认为阴阳相互对立，又相互依存，互为因果。以人体脏器与功能来说，阴指脏器实质，阳指脏器的功能活动，二者也互相依存，不可分离。真阳寓于命门之中，为先天之真火，是肾生理功能的动力，亦可说是人体热能的源泉。真阴则与真阳相对而言，指肾的阴液(包括肾所藏的精)，是真阳功能活动的物质基础。《医宗金鉴·张仲景·＜伤寒论·太阳病上＞》“桂枝去芍药汤”集注引 沉宗明 曰：“若脉促胸满，而微恶寒，乃虚而跼踖，阳气欲脱，又非阳实之比，所以加附子固护真阳也。”
曾丰名句，谢叶英州惠石山更托寻置绝品埏名句。注释由系统生成，仅供参考
