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所传正统谅末节,舍此的传皆伪耳

出自宋代赵孟坚《里中康节庵画墨梅求诗因述本末以示之》:

逃禅祖花光,得其韵度之清丽。
节庵绍逃禅,得其萧散之布置。
回观玉面而鼠须,已见工夫较精致。
双枝倒作鹿角曲,生意由来端若尔。
所传正统谅末节,舍此的传皆伪耳
僧花工之工则粗,梦良意到工则未。
女中却有鲍夫人,能守师绳不轻坠。
可怜闻名不识面,云有江西陆公济。
季衔麤丑恶拙祖,弊到雪篷滥觞矣。
所恨二王无巨法,多少东邻拟西子。
是中有趣岂不传,要以眼力求其旨。
踢须正七萼则三,点眼名椒梢鼠尾。
枝分三叠墨浓淡,蓊有正背多般蕊。
夫君固已悟筌蹄,重说偈言吾亦赘。
谁家屏障得君画,更以吾诗跋其底。

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注释参考

正统

正统 (zhèngtǒng) 指党派、学派等一脉相传的嫡派 orthodox 指王朝先后相承的系统 legitimism

末节

末节 (mòjié) 小节,细节 minor details 礼之末节也,故有司掌之。——《礼记·乐记》

的传

嫡传。的,通“ 嫡 ”。 宋 周密 《癸辛杂识前集·赵子固梅谱》:“所传正统谅未絶,捨此的传皆伪耳。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第二十章:“ 真諦 或为世亲之的传,专以弘其学为旨志。”

赵孟坚名句,里中康节庵画墨梅求诗因述本末以示之名句。注释由系统生成,仅供参考

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