苍碑剥龙螭，突兀古殿侧。
世变文字异，岁久苔藓蚀。
谅非好事者，尘土未尝拭。
我来仰首看，百过不自息。
曩者魏方盛，帝丕托威德。
驰驱百万众，南指斗牛域。
誓将殄氛祲，饮马长江邑。
翠华郁回翔，高会夸故国。
肃肃环佩响，煌煌羽旄饰。
鼓钟何镗鎝，淮汉为震仄。
罢飨示得意，摛文永才勒。
从臣梁孟皇，隶法当世特。
奉诏无与让，淋漓奋其墨。
尔来几千岁，卓卓见筋力。
端庄九鼎重，劲挺群珪植。
威仪商山老，气象汉庭直。
惟昔铭栒戈，先儒固难迹。
况我鄙陋极，视此空叹惜。
常恐日磨灭，不辨点与画。
呼工模于纸，一扫见白黑。
缄包比琼瑶，把玩废寝食。
于时大经九，有诏讲谬忒。
刊之太学中，为后代法式。
冲卿邦家彦，学问古今积。
辞端海鲸连，笔力霜鸷击。
况兹服儒官，洒翰固其职。
楷模所流传，历世动千百。
自非体法正，徒使观者惑。
厥初篆草隶，根本君已极。
聊持钉张玩，庶以参得失。
(1).常道，常规。《左传·昭公十五年》：“礼，王之大经也。”《吕氏春秋·骄恣》：“欲无壅塞必礼士，欲位无危必得众，欲无召祸必完备。三者，人君之大经也。” 高诱 注：“经，道也。”《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“君臣也，夫妇也；乱世人道所号为大经也，此非天之所立，人之所为也。”
(2). 唐 宋 国子监教课及进士考试经书，皆按经文长短，分大、中、小san{1-1}级。 唐 以《礼记》、《春秋左氏传》为大经； 宋 以《诗》、《礼记》、《周礼》、《春秋左传》为大经。参阅《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》。
(3). 宋徽宗 崇信道教，以《黄帝内经》、《道德经》为大经，《庄子》、《列子》为小经。见 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》。
(4).佛教各派以本派最主要的经典为大经。如净土宗称《无量寿经》为大经，天台宗称《涅槃经》为大经。
错误，差错。 宋 韩维 《遗吴冲卿大飨碑文》诗：“於是大经九，有詔讲谬忒。”
韩维名句，遗吴冲卿大飨碑文名句。注释由系统生成，仅供参考
