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天隐良士工词章,经传百家仍探讨

出自宋代卫宗武《为徐进士天隐赋辟谷和吟》:

物盈宇宙皆有穷,一气先天常浩浩。
荣华富贵能几何,百岁光阴如电扫。
开闢由来莫几年,圣哲英雄骨俱槁。
勋名盖世文瑞时,岂若玄玄穷徼妙。
古仙率多山泽癯,方平通经后从老。
伯阳隐士著参同,援述宣尼辞可考。
人身口腹乃大患,举世凡夫为此恼。
厚味腊毒尤伤生,甘旨肥醴偏害道。
学仙万虑要屏除,有累俱为方寸扰。
希夷辟谷功始成,抱朴休粮法宜效。
所以丹丘诸羽人,莫不餐松茹灵草。
谁云不食胃徒空,入道门衢此为要。
天隐良士工词章,经传百家仍探讨
孰知搞志乃松乔,浊利浮荣非所好。
年当强仕舍壮图。
勇辞馆餐栖窈窱。
欲仁仁至天所资,道藏仙方过鸿宝。
卫生有药可忘饥,不愁煮字那能饱。
一从易置冰玉肠,不假青精颜色好。
会驱乾马及坤牛,捕虎擒龙归鼎灶。
易骨洗髓由此基,三岛十洲轻可到。
纵未能尝方朔桃,亦须先致安期枣。
世儒悉被客尘迷,志在衣锦而食稻。
惟群高蹈出凡流,见谓秋阳同皜皜。

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注释参考

天隐

称隐而不仕之最高境界。 隋 王通 《中说·周公》:“至人天隐,其次地隐,其次名隐。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》:“欲神游於浩气,法天隐於遗编。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·隐说》:“天隐者,无往而不适,如 严子陵 之类是也。”

良士

(1).贤士。《书·秦誓》:“番番良士,旅力既愆,我尚有之。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 董令史 ,良士也。吾每与之言,思慎宜适。” 唐 韩愈 《原毁》:“吾尝试语於众曰:‘某良士,某良士。’其应者必其人之与也。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》:“良士,国之金玉异物也。”

(2).爵名。 汉武帝 时设置,用以奖赏军功,位第san{1-1}级。参见“ 武功爵 ”。

词章

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”

经传

经传 (jīngzhuàn) 指儒家经典和解释经典的传 Confucian classics and commentaries on them 六艺经传。——唐· 韩愈《师说》 泛指比较重要的古书 classical works 不见经传

百家

百家 (bǎijiā) 指许多人家、家族或家庭 various families 各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派) the various schools of thinkers 焚百家之言。——汉· 贾谊《过秦论》

探讨

探讨 (tàntǎo) 探索;研讨;探索讲求 probe into 探讨一下达成协议的可能性 他们讨论了罪恶之后,便探讨如何消除它 探幽寻胜 visit scenic spots 探讨意未穷,回艇夕阳晚。——唐· 孟浩然《登鹿门山》

卫宗武名句,为徐进士天隐赋辟谷和吟名句。注释由系统生成,仅供参考

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