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达磨大师挨拶不入,忽携只履返西天

出自宋代释智朋《偈倾一百六十九首》:

三界无安,犹如火宅。
良医之门,愈多病人。
傅大士打失鼻孔眼晴,至今寻讨不见。
胡相公偏要向高高峰顶起殿,不管盐贵米贱。
春风一阵来,花开三五片。
达磨大师挨拶不入,忽携只履返西天

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注释参考

达磨

见“ 达摩 ”。

大师

大师 (dàshī) 指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等 great master;master 象棋大师 佛的十尊号之一。即天人师。佛教徒称佛,也用作对和尚的尊称 Great Master 诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 ——《史记·伏生列传》

挨拶

亦作“ 挨匝 ”。形容人群拥挤。 宋 葛长庚 《海琼集·鹤林问道篇》:“昔者天子登封 泰山 ,其时士庶挨拶,独召一县尉行轿而前,呼曰:‘官人来!’众皆靡然。” 元 曾瑞 《留鞋记》第三折:“这绣鞋儿只为人挨匝,知他是失落谁家。”

只履

一只芒鞋。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达摩祖师》:“﹝ 达摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三岁, 魏 宋云 奉使西域回,遇祖于 葱岭 ,见乎携隻履,翩翩独逝。 云 问:‘师何往?’祖曰:‘西天去!’”后以“隻履”为僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》诗:“烟水浮杯渡,云山隻履行。” 明 屠隆 《昙花记·檀施积功》:“隻履踏天涯,西去谁家。回头不恋旧繁华。白马青牛看并驾,觉路无差。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读子二》:“若本不合来,而竟来,吾恐隻履归时,未必肉身而西也。”

西天

西天 (xītiān) 中国古代对印度的称谓,因为印度古称 ,在中国西南方向,故略称 ;所谓“西天取经”即指去印度取经 India 指极乐世界 Western Paradise 如不到西天,不得真经,即死也不敢回国。——《西游记》

释智朋名句,偈倾一百六十九首名句。注释由系统生成,仅供参考

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