访雨寻云，无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽，自然
标格。恶发姿颜欢喜面，
细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁，成堆积。
鳞鸿阻，无信息。梦魂断，难寻觅。尽思量，休又怎生休
得。谁恁多情凭向道，纵
来相见且相忆。便不成、常遗似如今，轻抛掷。
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
(1).艳丽。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“昔者 西施 心痛而卧於道侧，姿颜妖丽，兰麝芬馥，见者咸美其容而念其疾，莫不踌躇焉。”《宋书·百官志上》：“女侍二人，皆选端正妖丽，执香炉，护衣服，奏事 明光殿 。” 宋 陆游 《天彭牡丹谱》：“花开最早，而妖丽夺目。”
(2).指艳丽的女子或花朵。《汉书·梁怀王刘揖传》：“ 梁国 之富，足以厚聘美女，招致妖丽。” 宋 刘克庄 《贺新郎·客赠芍药》词：“数枝清晓烦驰骑。向小窗、依稀重见， 芜城 妖丽。”
(3).形容歌声之婉转动听。 宋 聂冠卿 《多丽·李良定公席上赋》词：“逞朱唇、缓歌妖丽，似听流鶯乱花隔。”
柳永名句，满江红名句。注释由系统生成，仅供参考
