西汉无双彦，中兴第一流。
二篇应商梦，七圣首轩游。
昔会光华旦，时当物色求。
从容赐官笔，都穆润缇油。
芝押兼泥熟，鳌峰驾浪浮。
扪天陪累{左石右感}，敲鼎识掊钩。
帝欲中阶正，公参九庙谋。
危言天下事，坐胜幄中筹。
斤斤宣嘉绩，岩岩树壮猷。
异时思大冶，此日咏崇邱。
承弼图勋盛，蕃宣席宠优。
均劳九州伯，重序富民侯。
真庙方凭几，祗宫奉委裘。
扶天八柱正，披日五云收，尧后除凶代，周王访落秋。
尽归千里马，无复少阳牛。
熙縡官咸事，端朝茹不柔。
兜烽閒塞警，财饵抚夷酋。
再侍钦柴祭，仍赓筑瓠讴。
奉承汤恤祀，力赞禹勤沟。
国赖萧公画，言无赵孟偷。
深恩及行苇，和气蔼鸣球。
几欲辞名遂，何尝为智忧。
屡居移病苦，连赐上尊醅。
敦免深慈扆，猗违动邃旒。
坐槐聊罢府，剖竹更为州。
昼锦贪过里，晨装趣戒驺。
邳垠访祠石，稷下按行楸。
列第今容驷，横川本是舟。
娱宾罗鼎食，坐阁便巾{鞲革换巾}。
故事南宫在，沨歌北海流。
人祈卫武岁，三入对王休。
(1).古代神话传说，地有八柱，用以承天。《楚辞·天问》：“八柱何当？东南何亏？” 王逸 注：“言天有八山为柱。” 洪兴祖 补注：“《河图》言， 崑崙 者，地之中也，地下有八柱，柱广十万里，有三千六百轴，互相牵制，名山大川，孔穴相通。” 唐 柳宗元 《天对》：“完离不属，焉恃夫八柱！” 王闿运 《愁霖赋》：“八柱损高，天池谢川。”
(2).比喻能为国家扶颠持危的栋梁之才。 唐 颜真卿 《金紫光禄大夫守太子太傅陇西郡开国公李公神道碑》：“家崇八柱之勋，地半三分之业。”
(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄 注引 郑司农 云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明 汪廷讷 《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清 陈梦雷 《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅 杨明照 《＜抱朴子内篇校释＞补正》。
(5).见“ 五云体 ”。
(1).《诗·周颂·访落序》：“《访落》，嗣王谋於庙也。” 毛 传：“访，谋。落，始。” 郑玄 笺：“ 成王 始即政，自以承圣父之业，惧不能遵其道德。故於庙中与羣臣谋我始即政之事。”后因以“访落”谓嗣君与群臣谋商国事。 宋 晁补之 《代范祖禹等实录开院谢赐物表》：“此盖伏遇皇帝陛下，恭默当乎思道，爱敬隆於事亲，迹 熙寧 访落之勤，迄 元丰 顾命之重，宪章咸在，譔述宜加。” 宋 周密 《齐东野语·巴陵本末》：“朕访落伊始，首下詔求讜言，盖与諫鼓谤木同意。”
(2).谓访求失落之物。 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》：“而际世不辰，灵蹟多淹。当 萧丞 访落， 昭陵 升遐，方且弓剑陪玉匣之年，风雨护金壙之日，盖大宝於兹秘矣。”
宋祁名句，昭文王相公出镇青社名句。注释由系统生成，仅供参考
