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孤峰堆阜无多地,一水仙凡隔几尘

出自宋代石祖文《君山》:

远迩朝宗势拱辰,名高岂特为春申。
孤峰堆阜无多地,一水仙凡隔几尘
簪履三千谁念楚,山河百二漫夸秦。
云烟胜概无今古,俯仰休悲迹已陈。

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注释参考

堆阜

小丘。 南朝 梁武帝 《撰<孔子正言>竟述怀诗》:“白水凝涧谿,黄落散堆阜。” 唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“ 北海县 中门前,有一处地形微高,若小堆阜隐起。” 宋 江休复 《牟驼冈阅马》诗:“ 駞冈 似 沙苑 ,堆阜带川州。”

无多

没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入无多俸,须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗:“乱后还家庆更生,无多日月復成行。”

仙凡

(1).仙境与人间。 元 刘因 《游天城》诗:“天设限仙凡,云生失昏晓。”

(2).谓仙人与凡人。 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第三折:“秀才,你读书人,岂不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》:“那时还相信神仙和鬼神,并不以为虚造,所以所记虽有仙凡和幽明之殊,却都是史的一类。”

(3).借喻皇宫内苑与宫外。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·歌咏》:“ 杨文公 初为光禄丞, 太宗 颇爱其才。一日,后苑赏花宴词臣,公不得预,以诗貽诸馆阁曰:‘闻戴宫花满鬢红 上林 丝筦待重瞳, 蓬莱 咫尺无因到,始信仙凡迥不同。’”

(4).比喻朝廷与地方。 宋 苏轼 《赠人》诗:“别后休论信息疎,仙凡自古亦殊途……谁怜泽畔行吟者,目断 长安 貌欲枯。” 冯应榴 注:“其人由官 荆 楚 而内召入 汴 者。”

石祖文名句,君山名句。注释由系统生成,仅供参考

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