大始未形，混沌无际。上下开运，乾坤定位。日月丽天，
山川镇地。万汇犹屯，三才始备。肇有神化，初生蒸民。
上惟立德，下无疏亲。皇风荡荡，黔首淳淳。天下有道，
谁非圣人。开源嗜欲，浇漓俗盛。贤者避世，真人华命。
八极神乡，十州异境。翠阜丹丘，潜伏灵圣。惟彼武夷，
实曰洞天。峰峦黛染，岩岫霞鲜。金房玉室，羽盖云輧。
葬日风雨，会有神仙。国步多艰，皇纲中绝。四海九州，
瓜分幅裂。稔祸陬隅，阻兵瓯越。寂寞玄风，荒凉绛阙。
赫赫烈祖，再造丕基。拱揖高让，神人乐推。明明我后，
允协昌基。功崇下武，德茂重熙。睿哲英断，雄略神智。
拓土开疆，经天纬地。五岭来庭，三湘清彻。四海震威，
群生怀惠。犹劳宵旰，犹混马车。贪狼俟静，害焉方除。
淹留骏驭，想像鹑居。心悬真洞，梦到华胥。乃眷名山，
追惟圣迹。内库颁金，元侯奉职。三境求规，五灵取则。
跨谷弥冈，张霄架极。珠宫宝殿，璇台玉堂。凤翔高甍，
龙转回廊。错落金碧，玲珑璧珰。云生林楚，雷绕藩墙。
七圣斯严，三君如在。八景灵舆，九华神盖。清霄莫胥，
明霜匪对。仿佛壶中，依稀物外。众真之宇，拟之无伦。
会仙之类，名之惟新。高峰为壑，区谷成坰。皇献颂声，
永绝淄磷。
亦作“ 丹邱 ”。传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之旧乡。” 王逸 注：“ 丹丘 昼夜常明也。” 北魏 郦道元 《水经注·汳水》：“於是好道之儔自远方集，或絃琴以歌 太一 ，或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韩翃 《同题仙游观》诗：“何用别寻方外去，人间亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》诗：“荒驛 丹邱 路，秋高酒易醒。” 清 吴伟业 《海市四首次张石平观察韵》之三：“却笑 燕 齐 迂怪士，祇知 碣石 有 丹邱 。”
(1).佛教、道教对佛祖、上仙的尊称。《后汉书·西域传论》：“其国（ 身毒 ）则殷乎中土，玉烛和气，灵圣之所降集，贤懿之所挺生。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“既灵圣垂旨，敢希久停，可得申延数年不？” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“然斯胜地，灵圣所止，躡迹钦风，忘其灾祸。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》楔子：“［浄扮小龙上诗云］堂堂作灵圣，小鬼害劳病。身边没阴人，就死也乾浄。”
(2).神异的灵应。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“然汝有灵圣，使我见汝生平之面。若无神灵，从兹而别。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折：“ 高唐 梦苦难成，那里也爱卿，爱卿，却怎生无些灵圣。”《红楼梦》第一○四回：“况且 林姑娘 死了还有灵圣的，他想起来不更要怨我么？”
(3).灵验。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“﹝上将军 韩正 ﹞诵毕，赞笑云：‘这天童极灵圣。’ 王少师 云：‘若无灵圣，如何持得许多小人。’” 王西彦 《古屋》第二部二：“我给她到一个有名灵圣的庙里去求过签书，真是灵圣。”
张绍名句，冲佑观名句。注释由系统生成，仅供参考
