山头明月夜增辉，增辉不照重泉下。
泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化。
朝云暮雨成古墟，萧萧野竹风吹亚。
(1).两条龙。 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》：“自当八风通，庆云聚，五老同游，三星运曜，岂直双龙再赐，九雉重飞而已哉。” 唐 李白 《玉真仙人词》：“清晨鸣天鼓，飆歘腾双龙。” 唐 李商隐 《九成宫》诗：“云随 夏后 双龙尾，风逐 周王 八马蹄。”
(2).称誉同时著名的两个人，多指兄弟。著名的有 东汉 许虔 、 许邵 ， 南朝 梁 谢举 、 谢览 ， 柳惔 、 柳悦 ， 唐 乌承玼 、 乌承恩 等。《晋书·陆云传》：“矫翮南辞，翻栖火树；飞鳞北逝，卒委汤池。遂使穴碎双龙，巢倾两凤。”按，此指 陆机 、 陆云 。
(3).相传 晋 代 张华 见斗、牛二星之间常有紫气，推知 豫章 丰城 有宝剑。 张华 派 雷焕 到 丰城 ，掘狱屋基，得宝剑二把。 张华 和 雷焕 各得其一。后 张华 被诛，其剑顿失。 雷焕 卒， 雷焕 之子持剑行经 延平津 ，剑忽于腰间跃出堕水。使人下水取剑，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章。后以“双龙”用为宝剑之典。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗之二：“未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。” 宋 司马光 《华星篇时视役河上寄郡中诸同舍》诗：“匣中夜半双龙吼，乃知神物不自藏。” 清 孙枝蔚 《遇张容庵话旧》诗：“匣里双龙在，人间猛虎愁。” 梁启超 《侠情记传奇·纬忧》：“昨夜双龙匣剑鸣，负汝汝难忍。”参阅《晋书·张华传》。
亦作“ 再朞 ”。1.指服丧两年。期，一周年。旧时父母之丧为三年，但到第二个忌日即除去丧服，故称。《礼记·丧服小记》：“再期之丧，三年也。”《礼记·三年问》：“三年之丧，二十五月而毕……然则何以三年也？曰：加隆焉尔也。焉使倍之，故再期也。” 郑玄 注：“言於父母加隆其恩，使倍期也。”
(2).两周年。 金 雷渊 《爱诗李道人若愚崧阳归隐图》诗：“我家 崧 前凡再朞，诗僧骚客相追随。”
(1).金铸的蚕。古代帝王的一种殉葬品。《后汉书·张奂传》“奢非 晋文 ” 李贤 注引 晋 陆翽 《邺中记》：“ 永嘉 末，发 齐桓公 墓，得水银池金蚕数十箔。” 唐 许浑 《懿安皇太后挽歌词》：“未信金蚕老，先惊玉燕空。” 清 蒋士铨 《一片石·梦楼》：“金蚕玉珮，多是野人锄，难觅 周 官墓。”
(2).传说中的金色蚕。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“﹝ 弥罗国 ﹞有桑，枝干盘屈，覆地而生，大者连延十数顷，小者荫百亩。其上有蚕，可长四寸，其色金，其丝碧，亦谓之金蚕丝。”
(1).即玉燕钗。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 闔閭夫人 墓中……漆灯照烂，如日月焉。尤异者，金蚕玉燕各千餘双。” 唐 韩偓 《春闷偶成》诗：“醉后金蝉重，欢餘玉燕敧。” 元 李爱山 《集贤宾·春日伤别》套曲：“嘴古都釵头玉燕，面波罗镜里青鸞。”参见“ 玉燕釵 ”。
(2).传说中预兆生育贵子的白燕。 宋 张元干 《瑶台第一层》词：“凤凰臺畔，投怀玉燕，照社神光。”参见“ 玉燕投怀 ”。
(3).燕子的美称。 清 孙枝蔚 《重来江都小园立池上有感》诗：“朱鱼新买鳞难大，玉燕仍过语自閒。”
(1).道家谓遗其形骸而仙去。《史记·封禅书》：“形解销化，依於鬼神之事。” 裴駰 集解：“ 服虔 曰：‘尸解也。’ 张晏 曰：‘人老而解去，故骨如变化也。’” 清 戴名世 《答张伍两生书》：“吾闻为神仙遗形骸、解销化，其术祕不传。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·自挽诗》：“便教真箇形销化，也算逍遥极乐天。”
(2).消散泯灭。 唐 孟郊 《悼亡》诗：“泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化。” 元 郑廷玉 《后庭花》第三折：“你与我传语他家，将寃恨都销化。”
(3).融化。 清 袁枚 《续新齐谐·蝎虎遗精》：“倘有水一滴在体，不拘何处，即能销化人骨肉成水。”
(4).花费。《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“ 耆卿 所支俸钱，及一应求诗求词餽送下来的东西，都在妓家销化。”
孟郊名句，悼亡名句。注释由系统生成，仅供参考
