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希夷一枕未曾醒,笑人世,几回翻局。

出自宋朝刘克庄《鹊桥仙十一首》

出通明殿,入耆英社,谁似侍郎洪福。掌中元自有三珠,更检校、诸孙夜读。管他莱相,管他鹤相,留我本来面目。希夷一枕未曾醒,笑人世,几回翻局。
阁中芸冷,观中桃谢,谁问贞元朝士。吾宗一句好书绅,但记取、毋污青史。不交平勃,不游田窦,也不朋他牛李。平章此去似何人,似洛社、戴花舞底。
俱登瀛馆,俱还洛社,各自健如黄犊。不消外监与留台,也不要、嵩山崇福。我如原父,君如贡父,且把汉书重读。韩公当局等闲过,又看到、温公当局。
女孙笄珥,男孙袍笏,少长今朝咸集。且留晚节伴寒香,莫要似、春华性急。大招吟了,巫咸下了,未爱修门重入。我侬不做佛漳闽,免大雪、庭中呆立。
蒲鞭渐弛,缿筒渐少,安用知他帘外。从今也莫察渊鱼,做到不忍欺田地。四民香火,五营笳吹,来献一杯寿水。大家赞祝太夫人,长伴取、鲁侯燕喜。
去年无麦,今年多稼,尽是君侯心地。向来寺寺总拘桩,今有不拘桩底寺。省仓展日,米场镌价,万落千村蒙惠。更将补纳放宽些,便是个、西京循史。
我如龚胜,君如龚舍,拂袖同归乡里。共骑竹马有谁存,总唤入、耆英社里。苍华尚黑,黄婆方旺,争问翁年今几。一门两个老人星,直看见、孙儿生子。
香芸辟蠹,青藜烛阁,天上宝书万轴。前回读得未精详,更罚走、一遭重读。松风如故,丹炉如故,坐阅人间陵谷。回头调戏窃桃儿,且宁耐、等他桃熟。
一封奏御,九重知己,不假吹嘘送上。从今稳稳到蓬莱,三万里、没些风浪。臣年虽老,臣卿尚少,一片丹心葵向。何须远比马宾王,且做取、本朝种放。
有时块坐,有时扶起,门外草深三尺。山禽肯唤我为哥,句句道、哥行不得。此儿害跛,群儿拍手,次第加公九锡。不消长尘短辕车,但乞取、一枝鹤膝。
御屏录了,冰衔换了,酷似香山居士。草堂丹灶莫留他,且领取、忠州刺史。移来芳树,摘来珍果,压尽来禽青李。三千年一荐金盘,又不是、玄都栽底。
以上刘克庄作品《鹊桥仙》共11首

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注释参考

希夷

(1).《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。” 河上公 注:“无色曰夷,无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗:“莫究希夷理,空怀涣汗恩。”

(2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“臣闻上圣玄邈,独超乎希夷;彊名之极,犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗:“睿想入希夷,真游到 具茨 。”

(3).谓清静无为,任其自然。《北史·序传·李行之》:“年将六纪,官歷四朝,道协希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗:“外安支离体,中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一:“宵旰三星纪,希夷十闰年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗:“希夷 周先生 ,烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗:“愿从希夷游,稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗:“希夷云际卧,毛女树边逢。”

一枕

犹言一卧。卧必以枕,故称。 唐 丁仙芝 《和荐福寺英公新搆禅堂》诗:“一枕西山外,虚舟常浩然。” 宋 陆游 《感秋》诗:“一枕凄凉眠不得,呼灯起作感秋诗。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲:“蛩吟罢一枕纔寧贴,鸡鸣后万事无休歇,算名利何年是彻!” 清 宋维籓 《台城路·蝉》词:“午餘一枕游仙梦,几番被伊惊醒。”

未曾

未曾 (wèicéng) 不曾 have not 臣未曾闻也。——《战国策·魏策》 这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过

人世

人世 (rénshì) 整个人类社会;人类世界 this world;the world 降生人世 非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

翻局

翻覆;变卦。《明史·倪元璐传》:“网已密而犹疑有遗鳞,势已重而或忧其翻局。” 清 黄宗羲 《郑峚阳先生墓表》:“讹言三 吴 将谋翻局,侦事者相望。”

刘克庄名句,鹊桥仙十一首名句。注释由系统生成,仅供参考

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