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天中繖动玉舆来,万岁三声彻九街

出自宋代范成大《壬辰天中节,赴平江锡燕,因怀去年以侍臣摄》:

去岁排场德寿宫,薰风披拂酒鳞红。
小臣供奉金龙醆,亲到虚皇玉座东。
天中繖动玉舆来,万岁三声彻九街
想见牙床当殿过,舜裳云委拜尧阶。

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注释参考

天中

(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。”

(2).犹中天,天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》:“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。”

(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。” 裴松之 注:“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。

玉舆

亦作“ 玉轝 ”。1.玉饰的车。多指帝王的车。《庄子·让王》:“﹝ 越 人﹞求 王子搜 ,不得,从之丹穴。 王子搜 不肯出, 越 人薰之以艾,乘以玉舆。” 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“王乃乘玉舆,駟仓螭,垂旈旌,斾合谐。” 南朝 梁简文帝 《da{1*1}法颂》:“金盖玉轝、豹服鼉鼓。”

(2).借指帝王。《宋史·文苑传二·夏侯嘉正》:“元夕,上御 乾元门 观灯, 嘉正 献五言十韵诗,其末句云:‘两制诚堪羡,青云侍玉舆。’” 明 李梦阳 《谒陵》诗:“一自玉舆回朔漠,遂令金殿锁秋峰。”

万岁

万岁 (wànsuì) 千秋万代,永远存在(祝颂的话) banzai;long live 皆呼万岁。——《史记·廉颇蔺相如列传》 民称万岁。——《战国策·齐策四》 封建时代臣民对皇帝的称谓 Your Majesty;emperor

三声

旧指军中用以传令的金鼓、笳、铎之声。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·十阵》:“三声既全,五彩必具,辨吾号声,知五旗。”

九街

犹九逵,都城的大道。 唐 薛能 《送浙东王大夫》诗:“九街鸣玉勒,一宅照红旌。” 宋 周邦彦 《少年游·雨后》词:“九街泥重,门外燕飞迟。”

范成大名句,壬辰天中节,赴平江锡燕,因怀去年以侍臣摄名句。注释由系统生成,仅供参考

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