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大父正携灵寿杖,尊公更著老莱衣

出自宋代曾几《送苏伯益提干代还侍下》:

幕下官曹寄玉溪,溪边野老借光辉。
齧毡校尉冲寒去,扇枕郎君触热归。
大父正携灵寿杖,尊公更著老莱衣
赠行未说功名事,此事如公世上稀。

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注释参考

大父

大父 (dàfù) 祖父 grandfather 大父未死而有二十五孙。——《韩非子·五蠹》

灵寿杖

用灵寿木做的手杖。《汉书·孔光传》:“赐太师灵寿杖。” 颜师古 注:“木似竹,有枝节,长不过八九尺,围三四寸,自然有合杖制,不须削治也。” 唐 姚合 《竹里径》诗:“纱巾灵寿杖,行乐復相知。” 宋 周密 《癸辛杂识续集上·灵寿杖》:“灵寿杖出西域,自 黄河 随流而出,不知为何木?其轻如竹,而性极坚韧。” 明 李东阳 有《灵寿杖歌》。

尊公

(1).对人父亲的敬称。《三国志·魏志·袁尚传》“十月至 黎阳 ” 裴松之 注引《魏氏春秋》:“ 刘表 遗 谭 ( 袁谭 )书:‘天篤降害,祸难殷流,尊公殂殞,四海悼心。’”《晋书·简文帝纪》:“及 超 ( 郗超 )请急省其父,帝谓之曰:‘致意尊公,家国之事,遂至於此!’” 清 顾炎武 《与周籀书书》:“昔年过访尊公於江村寓舍中。”

(2).敬称尊长。《西游记》第六十回:“座上众精闻言,都拱身对老龙作礼道:‘ 蟹介士 初入瑶宫,不知王礼,望尊公饶他去罢。’”

老莱衣

《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“ 老莱子 孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗:“兵戈不见 老莱 衣,嘆息人间万事非。” 宋 梅尧臣 《寒食前一日陪希深远游大字院》诗:“闻过少傅宅,喜见 老莱 衣。” 明 何景明 《过先墓》诗:“一寸未忘游子线,万年难觅 老莱 衣。” 清 赵翼 《石庵还朝口占送别》:“白头犹著 老莱 衣,假满还朝四牡騑。”

曾几名句,送苏伯益提干代还侍下名句。注释由系统生成,仅供参考

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