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汉官聊掷彩,梵学竞通禅

出自宋代梅尧臣《依韵和刘原甫见寄》:

忆昔游临汝,于时太守贤。
山寻顺风处,城得豢龙迁。
民颈累累大,池荷一一圆。
周碑嗟缺矣,少室望崭然。
羸马居人后,归禽落我先。
事还如响答,老去若波旋。
赋分都应定,元功岂得偏。
不须天以问,自可鉴於前。
王粲今方乐,边韶旧好眠。
汉官聊掷彩,梵学竞通禅
语道滔滔是,论情往往牵。
平生二三友,南睇不胜悁。

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注释参考

汉官

指古代少数民族王朝中的 汉 人官吏。《元史·祭祀志五》:“集贤院奏遣 汉 官,翰林院奏遣 蒙古 官,出璽书给驛以行。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第四章第一节:“在这样不同的经济关系基础上, 夏国 建立起所谓‘蕃官’与‘ 汉 官’两套并行的政治制度。”

掷彩

见“ 掷采 ”。

梵学

佛学。 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》:“ 圆观 者, 大歷 末 洛阳 惠林寺 僧,能事田园,富有粟帛。梵学之外,音律贯通。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文一》:“音韵之学,自 沉约 为四声,及 天竺 梵学入 中国 ,其术渐密。” 元 柳贯 《送南竺澄讲主校经却还杭州》诗:“梵学传皆正,华文润乃全。”

梅尧臣名句,依韵和刘原甫见寄名句。注释由系统生成,仅供参考

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