饶君了悟真如性，未免抛身却入身。
何似更兼修大药，顿超无漏作真人。
佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”
(1).进身。《晏子春秋·外篇下十一》：“有工女託于 晏子 之家焉者，曰：‘婢妾，东廓之野人也。愿得入身，比数于下陈焉。’”
(2).没入己身。 汉 刘向 《列女传·齐太仓女》：“妾愿入身为官婢，以赎父罪，使得自新。”
张伯端名句，绝句名句。注释由系统生成，仅供参考
