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逐利如争鹿,伤人类割鸡

出自宋代刘过《寄周益公》:

猥贱诗难化,讙嚣语不齐。
长途难短堠,小雨易深泥。
逐利如争鹿,伤人类割鸡
心虽怀益国,梦亦畏江西。

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注释参考

逐利

(1).求取好处。《吕氏春秋·介立》:“今世之逐利者,早朝晏退,焦脣乾嗌,日夜思之,犹未之能得。”《史记·淮阴侯列传》:“ 信 所出奇兵二千骑,共候 赵 空壁逐利。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗:“朋交日凋谢,存者逐利移。” 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·曹玮》:“虏闻 瑋 逐利行迟,师又不整,遽还兵来袭。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原君》:“ 汉高帝 所谓‘某业所就,孰与 仲 多’者,其逐利之情不觉溢之於辞矣。”

(2).追逐利润。特指经商。《史记·平準书》:“商贾以币之变,多积货逐利。” 闽 徐夤 《偶书》诗:“市门逐利终身饱,谷口躬耕尽日饥。”《资治通鉴·唐玄宗开元二十二年》:“ 张九龄 请不禁铸钱,三月,庚辰,敕百官议之。 裴耀卿 等皆曰:‘一啟此门,恐小人弃农逐利,而滥恶更甚。’”

争鹿

《汉书·蒯通传》:“ 秦 失其鹿,天下共逐之。” 颜师古 注引 张宴 曰:“以鹿喻帝位。”后以“争鹿”喻争夺政权。《剪灯新话·天台访隐录》:“一片残山并剩水,几度英雄争鹿!算到了谁荣谁辱?” 康有为 《出都留别诸公》诗:“眼中 战国 成争鹿,海内人才孰 卧龙 ?”

人类

人类 (rénlèi) 人的总称 mankind;humanity 人类社会

割鸡

(1).杀鸡。《礼记·杂记下》:“其衈皆於屋下,割鸡,门,当门。”

(2).常以比喻处理小事。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》:“ 贤 本西方斗筲之子,虽有割鸡之効,然齿以老矣。” 明 刘基 《送月忽难明德江浙府总管谢病去官序》:“湛卢可以断犀,而以之割鸡。”

(3). 子游 为 武城 宰,提倡礼乐, 孔子 笑曰“割鸡焉用牛刀”。后因以“割鸡”指县令之职。 唐 吴筠 《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗:“从此罢飞鳧,投簪辞割鸡。” 宋 叶适 《赵知县挽词》:“空闻割鸡笑,不见化鳧留。”参见“ 割鸡焉用牛刀 ”。

刘过名句,寄周益公名句。注释由系统生成,仅供参考

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