真灵无功，功超造化。
真圣无相，相包虚空。
从权摄化，正按旁提。
风行草偃，玉转珠回。
使人人向这裹饱食味法味，惭愧。
《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“加草以风，无不仆者，犹民之化於上。”比喻庶民被德教感化而顺从君上。后以“风行草偃”比喻有声望者的言行影响世态俗情。《三国志·吴志·张紘传》“少府 孔融 等皆与亲善” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 紘 至，与在朝公卿及知旧述 策 材略絶异，平定三郡，风行草偃，加以忠敬款诚，乃心王室。” 宋 陈亮 《癸卯秋答朱元晦秘书熹书》：“世俗日浅，小小举措已足以震动一世，使秘书得展其所为，於今日断可以风行草偃。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章小引：“其出入者谓之邪説异端，谓之非圣无法，风行草偃，民遂移风。”亦作“ 风行草从 ”。《后汉书·郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”
成语解释偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。风行草偃出处《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”使用例句世俗日浅，小小举措已足以震动一世，使秘书得展其所为，于今日断可以风行草偃。井上辘轳的美称。 唐 李贺 《夜饮朝眠曲》：“玉转湿丝牵晓水，热粉生香琅玕紫。” 王琦 汇解：“玉转，谓井上轆轤。”
释智朋名句，偈倾一百六十九首名句。注释由系统生成，仅供参考
