端平丙申，桂林伯尚书钟公以遗逸荐东溪先生许侯于朝。
越明年，得旨补初品官、衡州户掾。
其诰词于始，则有夙有誉处、且娴文辞之褒；于终，则有其以行义、教于乡里之勉。
州里人士莫不荣之。
又明年，许侯乃于东溪之溪创堂五閒，以为讲道著书之地，仍摘天语誉文地一家子以张其名，敬上赐也。
堂成，山斋先生为之记者详矣，当世这名卿才大夫又为这赋咏者众矣。
余晚生小子，何足言诗，辱徵俚作，不敢以固陋辞。
敬书二首以记盛事，并序圣天子始终褒勉之意，庶得附姓名于不配云。
(1).得到圣旨。《新五代史·唐臣传·郭崇韬安重诲论》：“宰相有非其见时而事当上决者，与其被旨而有所復请者，则具记事而入，因崇政使闻，得旨则復宣而出之。”
(2).得其主旨。 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第一章》：“ 程子 此语，大费斡旋，自不如 吕氏 之为得旨。”
(1). 唐 代称宦官为“品官”。 唐 韩愈 《谢许受王用男人事物状》：“今日品官 唐国珍 到臣宅，奉宣进止。”《旧唐书·方伎传·一行》：“明年，﹝上﹞幸温汤，过其塔前……令品官就塔以告其出豫之意。”
(2).泛指古代有品级的官员。古代官有九品。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“品官形势之家，与齐民并事。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“大红是朝廷品官服色，却穿此去钓鱼，甚失大体。”
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