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谓此是长灵眼中重著屑,谓此非长灵知君犹未瞥

出自宋代释宗杲《长灵旧和尚赞》:

厚重如山,严冷似铁。
破毗卢印,坐衲僧舌。
泊出灵源,源清流彻。
指矅灵寒,呼顾兔热。
谓此是长灵眼中重著屑,谓此非长灵知君犹未瞥
是耶非耶,俱为剩说。
真耶,水中捉月。
而今要见这老人,剔起眉毛须辨别。
嘉州在像吃一槌,陕府铁牛流出血。

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注释参考

长灵

(1).谓神思。 三国 魏 阮籍 《清思赋》:“焉长灵以遂寂兮,将有歙乎所之。” 陈伯君 笺注:“长灵,谓亡之神思。《易·繫辞》:‘无思也,无虑也,寂然不动,感而遂通天下之故。’”

(2).指神灵。 南朝 宋 鲍照 《登庐山》诗:“深崖伏化迹,穹岫閟长灵。”

眼中

犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二:“眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。”

灵知

(1).犹灵觉。指众生本具的灵明觉悟之性。 晋 支遁 《咏八日诗》之一:“交养卫恬和,灵知溜性命。” 南朝 齐 王融 《法乐辞》之八:“灵知湛常然,符应有盈缺。” 南朝 梁宣帝 《迎舍利》诗:“灵知虽隐显,妙色岂荣枯。”

(2).犹良知。 清 黄宗羲 《与友人论学书》:“为 陆 王 之学者,据灵知以詆 程 朱 ,是以佛攻 老 。”

释宗杲名句,长灵旧和尚赞名句。注释由系统生成,仅供参考

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