世好元难合，便甘或弃辛。
喜师同肺腑，偶尔异衣巾。
文约牵常俗，诗情远过人。
相邀松下别，山意入秋新。
(1).文书契约。《后汉书·南蛮西南夷传论》：“若乃文约之所沾渐，风声之所周流，几将日所出入处也。”《红楼梦》第二四回：“既蒙高情，怎敢不领？回家就照例写了文约送过来。”
(2).文字简少。《汉书·河间献王传》：“其对推道术而言，得事之中，文约指明。” 颜师古 注：“约，少也。”
(3).文章约选。
(1).犹习俗。 汉 蔡邕 《述行赋》：“ 唐 虞 眇其既远兮，常俗生於积习。”
(2).寻常，平凡。 元 王氏 《粉蝶儿·寄情人》套曲：“见一座古寺宇，盖造得非常俗。”
(1).作诗的情绪、兴致。 唐 刘禹锡 《秋词》之一：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。” 宋 陆游 《瀼西》诗：“亦知忧吏责，未忍废诗情。” 清 王夫之 《东阁梅》诗：“香国 扬州 锦阵豪，诗情偏向峭寒高。”
(2).诗一般的美妙意境。 郭小川 《春歌》之一：“不是我舍不得花费笔墨，只因为春天的诗情太浓太多。”
超过。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“ 仲宣 续自善於辞赋，惜其体弱，不足起其文，至於所善，古人无以远过。” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“岂但 祁岳 与 郑虔 ，笔跡远过 杨契丹 。” 明 黄宝 《＜新书＞序》：“﹝ 贾谊 ﹞高世之才……虽古之 伊 管 ，未能远过。”今指远远超过。
强至名句，仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和名句。注释由系统生成，仅供参考
