存亡去住一壶中，兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤，
仪容方称十年童。心灵暗合行人数，药力潜均造化功。
终待此身无系累，武陵山下等黄公。
(1).逃遁。《史记·郑世家》：“ 华元 杀羊食士，不与其御 羊斟 ，怒以驰 郑 ， 郑 囚 华元 。 宋 赎 华元 ， 元 亦亡去。”《汉书·吴王濞传》：“ 吴 大败，士卒多飢死叛散。於是 吴王 乃与其戏下壮士千人夜亡去，度 淮 走 丹徒 ，保 东越 。”
(2).散失。 宋 苏舜钦 《题＜杜子美别集＞后》：“念其亡去尚多，意必皆在人间。”
(1).一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。《战国策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡国，以一壶飡得士二人。”《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，輒跳入壶中。”《南史·隐逸传·僧岩》：“后忽为沙门，栖迟山谷，常以一壶自随。”
(2).道家传说壶中别有天地，因常以“一壶”喻宇宙或仙境。 唐 王维 《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。” 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“笙歌五云里，天地一壶中。” 元 许有壬 《琳宫词次安南王韵》：“一壶天地浑无迹，只有清风动竹声。”参见“ 壶天 ”、“ 壶公 ”。
(3).特指一壶酒。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗之二：“日与南山老，兀然倾一壶。” 金 元好问 《后饮酒》诗之一：“当其得意时，万物寄一壶。”
见“ 安期生 ”。
(284-364)东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。
崔郾名句，赠毛仙翁名句。注释由系统生成，仅供参考
