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玉立世间法土外,子真那不笑人痴

出自宋代程公许《石佛道间见梅二绝句》:

一冬川陆尽奔驰,开尽南枝又北枝。
玉立世间法土外,子真那不笑人痴

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注释参考

玉立

(1) [fair]∶姿态美好

玉立的少女

(2) [preserve one's chastity]∶节操坚定不移

(3) [unbending]∶比喻挺立不屈

详细解释

(1).比喻坚贞不屈。 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“凶命屡招,姦威仍逼,身寄虎吻,危同朝露,而能抗节玉立,誓不降辱,杜门絶迹,不面伪庭。”

(2).比喻姿态修美。 宋 贺铸 《惜奴娇》词:“玉立佳人,韵不减, 吴 苏小 。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·手足》:“昔形容女子娉婷者,非曰步步生金莲,即曰行行如玉立。” 郭沫若 《南冠草》附录《夏完淳上》:“ 钱漱广 为余内兄,丰姿玉立,神采骏扬。”

(3).犹言挺拔,矗立。 唐 沉亚之 《古山水障赋》:“翠参差以玉立;俱竦竦以攒攒。” 宋 吕同老 《水龙吟·白莲》词:“冰肌不污天真,晓来玉立瑶池里。” 金 元好问 《黄华峪十绝句》之五:“玉立千峰画不如,天公自有 范宽 图。” 权宽浮 《牧场雪莲花》:“更有那玉立的雪山主峰,被缭绕的烟云笼罩着。”

世间法

即世法。 宋 苏轼 《小篆般若心经赞》:“世人初不离世间法,而欲学出世间法。” 明 李贽 《答以女人学道为见短书》:“彼区区者特世间法,一时太平之业耳。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章:“人天教门是世间法。谓佛为优婆塞说,故推广而与名教五常相比。”详“ 世法 ”。

子真

汉 褒中 人 郑朴 的字。居 谷口 ,世号 谷口子真 。修道守默, 汉成帝 时大将军 王凤 礼聘之,不应;耕于岩石之下,名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。 唐 张乔 《七松亭》诗:“已比 子真 耕 谷口 ,岂同 陶令 卧江边。” 宋 范仲淹 《送鄞江窦尉》诗:“ 王 谢 江山久萧索, 子真 今为起清风。”

程公许名句,石佛道间见梅二绝句名句。注释由系统生成,仅供参考

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