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登山临水昔感别,身作旅人安得宜

出自宋代梅尧臣《途中寄上尚书晏相公二十韵》:

惊飙书入林鸦乱书飞,舞空落叶相追随。
秋权摧物不见迹,但使万古生愁悲。
登山临水昔感别,身作旅人安得宜
单舟匹妇更无婢,朝餐每愧妇亲炊。
平生独以文字乐,曾未敢耻贫贱为。
官虽寸进实过分,名姓已被贤者知。
疏愚生不谒豪贵,守此退缩作将衰。
颍州相公秉道德,一见不以论高卑。
久调元化费精力,犹且未倦删书诗。
唐之书剔芜秽,纤悉宁有差毫厘。
谓其耽学可与语,便语渊奥袪佹疑。
浮言近意不历口,直欲海窟拏蛟螭。
再拜膝前荷勤诲,垂橐稞载归忘饥。
解艇水驿无几舍,新诗又遣牙兵持。
上言行李览物景,聊可与妇陈书卮。
下言狂斐颇及古,陶韦比格吾不私。
相公贵且事翰墨,我辈岂得专游嬉。
今将蒿芹荐俎豆,定亦不以微薄遗。
尝令有咏无巨细,当因川陆舟车贻。
日对顺流思疾置,老鱼奸怯潜鳞鬐。

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注释参考

登山临水

登山临水 (dēngshān-línshuǐ) 登上山头,来到水边。形容游览山水名胜。也指长途跋涉 scale the summit and face the water 登山临水兮送将归。——战国楚· 宋玉《九辨》 成语解释形容旅途遥远。也指游山玩水。登山临水出处战国·楚·宋玉《九辩》:“登山临水兮送将归。”

旅人

(1).官名。掌管割烹之事。《仪礼·公食大夫礼》:“雍人以俎入,陈于鼎南;旅人南面加匕于鼎,退。” 郑玄 注:“旅人,雍人之属旅食者也。”

(2).客居在外的人。《国语·晋语八》:“ 孙林甫 曰:‘旅人所以事子也,唯事是待。’” 韦昭 注:“旅,客也。言寄客之人不敢违命。” 南朝 宋 谢灵运 《登上戍石鼓山》诗:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗:“ 山 东羣盗散,闕下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。”

(3).旅行在途的人;奔走在外的人。 唐 任翻 《秋晚途次》诗:“众鸟已归树,旅人犹过山。”《朱子语类》卷五九:“如 孔子 之圣……终身栖栖为旅人,又仅得中寿。” 明 徐士俊 《汪十四传》:“愿乞壮士,重过 西川 ……俾啸聚之徒,大不得志於我旅人也。” 王西彦 《鱼鬼》:“远道的旅人或许会对它(矗立在悬崖绝壁之上的孤松)的存在发出惊叹,感到生命的不可思议。”

(4).众人,庶民百姓。 唐 罗隐 《谗书·刻严陵钓台》:“今之世风俗偷薄,禄位相尚,朝为一旅人,暮为九品官,而骨肉亲戚已有差等矣。”

得宜

得宜 (déyí) 得当,适宜 appropriate

梅尧臣名句,途中寄上尚书晏相公二十韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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