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金令不行呈木怪,无端灾异乐哀为

出自宋代晁说之《叠前》:

董生今日窥园圃,几许伤心涕泪垂。
金令不行呈木怪,无端灾异乐哀为

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注释参考

不行

(1)

 

[won't do;be not allowed]∶不可以,强调非…不可

学外语不记单词不行

(2)

 

[not work]∶没用,不会有用或有效

这个方法不行

(3)

 

[be of no use]∶不成功,无用

这孩子一定不肯吃饭,要回去,说亦不行,哄亦不行,打亦不行

(4)

 

[awfully;extremely] ——表示程度很深,犹言不得了

高兴得不行

(5)

 

[not good;poor]∶不好

他画画不行

(6)

 

[dying]∶指接近于死亡

老太太病得快不行了

详细解释

(1).指水流不畅通。《周礼·考工记·匠人》:“凡沟逆地阞,谓之不行;水属不理逊,谓之不行。”

(2).不行进;不前进。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。”《史记·穰侯列传》:“於是 穰侯 不行,引兵而归。”

(3).不施行。《书·吕刑》:“上下比罪,无僭乱辞,勿用不行。” 孔 传:“无听僭乱之辞以自疑,勿用折狱,不可行。” 清 王褒 《圣主得贤臣颂》:“胡禁不止,曷令不行!”《初刻拍案惊奇》卷二二:“专杀不行於閫外,先机恐失於彀中。”

(4).不成功;无用。 晋 干宝 《搜神记》卷二:“ 秦 末,有bai{1*1}虎见於东海,詔遣 黄公 以赤刀往厌之。术既不行,遂为虎所杀。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“事体弄大了,不好收场,决使不得,推了有病不行, 魏 、 杜 两生只得撇了自去赴试。” 洪深 《歌女红牡丹》第十八本:“﹝这个孩子﹞一定不肯吃饭,要回去,说亦不行,哄亦不行,打亦不行,把自己磨成病得那个样子。”

(5).不中用;不好。 李劼人 《天魔舞》第一章:“这又令人感到我们的家伙还是不行。并不如报纸所载 欧洲 战场的高射炮动辄构成一片火网。”

(6).接近于死亡。 杨沫 《不是日记的日记·呼吁》:“明明知道妈妈快不行了,但是,为了成立研究所……却没有在弥留的妈妈身边多守一两天。”

(7).不可以。 mao{1~1}泽{1*1}东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八:“不加批评,看着错误思想到处泛滥,任凭它们去占领市场,当然不行。”

(8).表示程度很深,犹言不得了。 梁斌 《红旗谱》五九:“咳,不好呀,身子酸得不行,饭也懒怠吃。” 魏巍 《东方》第一部第九章:“她说别的老婆们,都有老花镜,她也借着戴过,做起活来,得劲的不行。”

木怪

(1).旧指树木变成的妖怪。 晋 张华 《博物志》卷一:“水石之怪为龙罔象,木之怪为躨魍魎。”《景德传灯录·智封禅师》:“ 秀师 问曰:‘汝名 降魔 。此无山精木怪,汝翻作魔邪?’”

(2).指树木生枝、开花、结果等方面的异常现象。《清史稿·灾异志三》:“《洪范》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,则为咎徵。凡恆雨、狂人、服妖、鷄祸、鼠妖、木冰、木怪、青眚、青祥,皆属之於木。”

无端

无端 (wúduān) 没来由;没道理 unprovoked;for no reason at all 无端滋事 品性不端正 evil 无端贱婢 没有尽头 endless

灾异

亦作“灾异”。指自然灾害或某些异常的自然现象。《汉书·宣帝纪》:“盖灾异者,天地之戒也。”《后汉书·张衡传》:“天鉴孔明,虽疎不失。灾异示人,前后数矣,而未见所革,以復往悔。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》:“国不置史,注记无官,是以行事多遗,灾异靡书。”《三国演义》第一○二回:“臣今职掌司天臺,但有祸福,不可不奏:近有羣鸟数万,自南飞来,投於 汉水 而死,此不祥之兆;臣又观天象,见奎星躔於太白之分,盛气在北,不利伐 魏 ;又 成都 人民,皆闻柏树夜哭:有此数般灾异,丞相只宜谨守,不可妄动。” 严复 《救亡决论》:“曩己丑、庚寅之间, 祈年殿 与 太和门 数月连燬。一所以事天,一所以临民:王者之大事也。灾异至此,可为寒心!”

晁说之名句,叠前名句。注释由系统生成,仅供参考

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