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樵手搏数合,持虎尾盘旋久之

出自清代佚名《樵夫毁山神》:

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。
夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。
明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。
”因告以夜所闻见,戒勿往。
邓曰:“吾有母,仰食于樵。
一日不樵,母且饥。
死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。
樵甫采樵,虎突出从竹间。
樵手搏数合,持虎尾盘旋久之
虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。
客逆劳之。
樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。
”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。

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注释参考

手搏

(1).徒手搏斗。 汉 扬雄 《长杨赋》序:“以网为周阹,纵禽兽其中,令 胡 人手搏之,自取其获,上亲临观焉。”

(2).指角力、摔跤、拳击之类的搏斗。《资治通鉴·唐宪宗元和十四年》:“ 悟 多力,好手搏,得 鄆州 三日,则教军中壮士手搏,与 魏博 使者庭观之,自摇肩攘臂,离坐以助其势。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷九:“县旁山上有庙, 世衡 葺之,其梁重大,众不能举。 世衡 下令校手搏,倾城人随往观之。 世衡 谓观者:‘汝曹为我致庙梁,然后观手搏。’众欣然下山,共举之,须臾而上。”

持虎

以猛兽皮所作的车饰。《史记·礼书》:“寝兕持虎。” 司马贞 索隐:“持虎者,以猛兽皮文饰倚较及伏軾,故云持虎。”

盘旋

盘旋 (pánxuán) 沿着螺旋轨道运动;旋绕飞行 spiral 飞机在头顶上盘旋 指大致呈圆形地运动,也可指迂回绕圈儿 circle 一群黑鹭在头上高高盘旋,凭着上升的气流不停地兜着圈儿 逗留,徘徊 stay;stop;pace up and down 他在湖天盘旋了很久,舍不得离开

久之

久之 (jiǔzhī) 很久,许久 for a long times 怅恨久之。——《史记·陈涉世家》

佚名名句,樵夫毁山神名句。注释由系统生成,仅供参考

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