一宿蘧庐托，百事弁髦弃。
平生意保如，犹动沾沾喜。
我喜在丘壑，富贵非所睨。
况子好山居，泉甘野芳媚。
鹿门时上冢了不慕城市。
或嫌人村远，知一未知二。
试看近市者，事夺纷梦寐。
正堕胶纲中，辗转悮身世。
举手谢逋客，士固各有志。
结羽奈已深，坐上漫同异。
山空阴绿净，长日惟宜睡。
夜半呼僮奴，发火燃枯蒂。
满纸诗已成，文采一何丽。
墨池涨玄云，晴窗蔼微霨。
自子来此山，与山相昆弟。
又将三昧手，於焉小游戏。
向来蜀之日，往往召狺吠。
逌尔付一噱，千载息攘袂。
变灭今安在，但有山绕翠。
可怜七十翁，嬉遨尚童稚。
坐闻酒如川，留客烂漫醉。
亦思翩然去，芒屩踏初霁。
就林煨短茁，带泥落花蕊。
清绝恐无分，得已吾欲已。
那堪迫暮末，来日能余几。
城外土馒头，区区试过计。
卓哉荷插翁，旷达示可毁。
(1).谓住宿一夜。《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”《儒林外史》第三五回：“我虽则在此一宿，我不殯葬他，谁人殯葬？”参见“ 一宿之行 ”。
(2).一夜。 汉 王充 《论衡·命义》：“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》：“霜多雨湿飞难进，慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回：“那天已是掌灯时候， 贾芸 吃饭，收拾安歇，一宿无话。” 峻青 《黎明的河边·老交通》：“谁的身子也不是铁打的，一宿的工夫要走一百一二十里，怎么能抗得了？”
古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。” 郭象 注：“蘧庐，犹传舍。” 唐 刘禹锡 《管城新驿记》：“蘧庐有甲乙，牀帐有冬夏。” 金 党怀英 《村斋遗事》诗：“人生天地真蘧庐，外物扰扰吾何须。” 严复 《原强》：“法制者，圣人之芻狗，先王之蘧庐也，一陈不可復用，一宿不可復留。”
各种事务；事事。《书·舜典》“纳于百揆，百揆时叙” 孔 传：“ 舜 举八凯，使揆度百事，百事时叙，无废事业。”《史记·淮阴侯列传》：“审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 吕公忌 曰：‘九日天明时，以片餻搭儿女头额。’更祝曰：‘愿儿百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事无味，心神不安！”
(1).弁，黑色布帽；髦，童子眉际垂发。古代男子行冠礼，先加缁布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加后，即弃缁布冠不用，并剃去垂髦，理发为髻。因以“弁髦”喻弃置无用之物。《左传·昭公九年》：“岂如弁髦，而因以敝之。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“为何把皇家功令视若弁髦？” 康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》：“藐王言如弁髦，视纶音如草莽。”
(2).引申为鄙视。 明 王世贞 《顾母查太宜人述》：“若奈何食先 文康 之泽而弁髦之？” 清 钱谦益 《微臣仰祈圣明洞鉴疏》：“何敢於弁髦明旨，而肆无忌惮也。”
(3).谓刚成年。 唐 王维 《京兆韦公神道碑铭》：“弁髦署吏，抱拜授封。” 赵殿成 笺注：“ 右丞 用其字，盖取始冠之义。”
牟巘名句，次韵程晋辅名句。注释由系统生成，仅供参考
