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上言道傍见,次及岩下趣

出自宋代赵蕃《子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次》:

我为怀玉人,不踏怀玉路。
非因访仙懒,自畏触嶮去。
闻君兄弟往,勇决不少顾。
念将摄衣从,欲行却回虑。
人云山峰高,白日蔽烟雾。
况方迫穷冬,我褐犹未具。
虽欣陟幽遐,政恐成疾痼。
以兹不暇游,心与飞云溯。
君还得新作,快读喜莫喻。
上言道傍见,次及岩下趣
恨无龙眠手,按此摅毫素。
昔君家兴公,曾为海山赋。
至今斯文名,殆将压彪固。
凄凉禅月踪,牢落高人住。
得君为著眼,草木应亦豫。
好事俨上人,方集山中故。

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注释参考

上言

进呈言辞。《韩非子·外储说左上》:“ 王登 为 中牟 令,上言於 襄主 曰:‘ 中牟 有士曰 中章 、 胥己 者,其身甚修,其学甚博,君何不举之?’” 唐 韩愈 《荐士》诗:“上言愧无路,日夜惟心祷。” 清 侯方域 《太常公家传》:“会当祭祀,中人 魏忠贤 欲代行礼。公知之,乃先期上言曰:‘天坛寅清之所……窃谓刑餘不宜近至尊,而况天神饗祀之地乎。’”

次及

依次而及。《左传·成公三年》:“若不获命而使嗣宗职,次及於事,而帅偏师以修封疆,虽遇执事,其弗敢违。” 北魏 杨衒之 《<洛阳伽蓝记>序》:“先以城内为始,次及城外,表列门名,以远近为五篇。”《新唐书·魏元忠传》:“储君有次及之势,故师保教以君人之道。”

下趣

供奔走役使的人。《列子·周穆王》:“ 周 之 尹氏 大治产,其下趣役者,侵晨昏而弗息。”

赵蕃名句,子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次名句。注释由系统生成,仅供参考

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