鹤勒那有智，光大包天地。
五道贯色，日月时亲礼。
(1).五路、五个方面。《南史·吕僧珍传》：“ 建武 二年， 魏 军南攻，五道并进。” 唐 王昌龄 《塞上曲》：“五道分兵去，孤军百战塲。”
(2).五种方法。《吕氏春秋·孝行》：“养有五道：脩宫室，安牀笫，节饮食，养体之道也；树五色，施五采，列文章，养目之道也；正六律，龢五声，杂八音，养耳之道也；熟五穀，烹六畜，龢煎调，养口之道也；龢颜色，説言语，敬进退，养志之道也。此五者，代进而厚用之，可谓善养矣。”
(3).佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》：“六尘烦苦，五道绵剧。” 南朝 梁 沉约 《佛记序》：“去来五道，大千比之毫端；往復三界，祇劫未足称远。”参见“ 六道 ”。
(4).见“ 五道将军 ”。
(1).亲戚宴饮之礼。《国语·周语中》：“亲戚宴饗，则有餚烝……余一人敢设飫禘焉，忠非亲礼，而干旧职，以乱前好？” 韦昭 注：“忠，厚也。亲礼，亲戚宴饗之礼。” 唐 封演 《封氏闻见记·诚节》：“皋在京亲礼会毕，归本道。”
(2).亲信礼遇。《晋书·和峤传》：“ 吴 平，以参谋议功…… 嶠 转侍中，愈被亲礼。”《北史·贺拔允传》：“ 允 素知 神武 非常人，早自结託， 神武 以其北土之望，尤亲礼之。”
释印肃名句，赞三十六祖颂名句。注释由系统生成，仅供参考
