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我是众芗林,澡身而浴德

出自宋代王铚《向伯恭芗林诗》:

楚人喻芗草,可佩复可食。
灵均楚同姓,放逐去其国。
皎皎忠良心,惕惕惧谗贼。
扁舟下沧浪,魂迷招不得。
至今芳洲上,寂寞少春色。
我公异于是,声誉超八极。
挽公青霞裾,接武紫鸾翼。
直契慕湘累,论心不沦迹。
我是众芗林,澡身而浴德
同心等崇兰,直节逾苍柏。
登善味芝朮,去恶锄枳棘。
荀令十里香,扬雄一区宅。
君臣相唯诺,品题来藻饰。
日光万丈长,众芗馥芳泽,况了大因缘,功名皆戏剧。
手击妙喜国,心湛水精域。
诸天众芗云,旃檀杂檐卜。
登门三十年,岁晚仍作客。
诵公芗林诗,心境为澄澈。
虽非歌商颂,声亦出金石。

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注释参考

澡身

洗身使洁净。引申为修持操行。 三国 魏 嵇康 《幽愤》诗:“澡身沧浪,岂云能补。” 隋 江总 《摄山栖霞寺》诗:“澡身事珠戒,非是学金丹。”参见“ 澡身浴德 ”。

浴德

修养德性。《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德。” 孔颖达 疏:“浴德,谓沐浴於德,以德自清也。”《三国志·魏志·管宁传》:“日逝月除,时方已过,澡身浴德,将以曷为?”

王铚名句,向伯恭芗林诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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