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娱老曾微燕子楼,谋生又欠木奴洲

出自宋代方回《次韵徐子英江楼二首》:

娱老曾微燕子楼,谋生又欠木奴洲
不无造物司行止,岂与齐民系戚休。
幸际乾龙亨庶物,故希晋马锡康侯。
妙龄今日如公等,声气方当叶应求。

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注释参考

娱老

(1).欢度晚年。《汉书·叙传下》:“ 疏 克有终,散金娱老。” 晋 陆机 《叹逝赋》:“解心累於末迹,聊优游以娱老。” 宋 叶适 《祭翁常之文》:“犹莫色之憔悴,不带索以娱老。” 沙汀 《淘金记》十六:“ 二大爷 娱老的方法,是扯纸牌和坐功。”

(2).指 汉 疏广 、 疏受 告老归乡,散金设宴款待故旧,欢度晚年事。参阅《汉书·疏广传》。《文选·任昉<为范尚公书让吏部封侯第一表>》:“禄微赐金,而懽同娱老。” 李善 注:“赐金、娱老,谓 疏广 也。”

燕子楼

楼名。在今 江苏省 徐州市 。相传为 唐 贞元 时尚书 张建封 之爱妾 关盼盼 居所。 张 死后, 盼盼 念旧不嫁,独居此楼十余年。见 唐 白居易 《〈燕子楼〉诗序》。一说, 盼盼 系 建封 子 张愔 之妾。见 宋 陈振孙 《白文公年谱》。后以“燕子楼”泛指女子居所。 宋 苏轼 《永遇乐》词:“ 燕子楼 空,佳人何在,空锁楼中燕。”《红楼梦》第七十回:“粉堕 百花洲 ,香残 燕子楼 。” 清 洪亮吉 《伊犁纪事诗》之二十:“ 南中 老守疎狂甚,尚忆东风 燕子楼 。”原注:“太守有一妾,留 河南 亲串署内,时忆及之。”

谋生

[earn (make) a (one's) living;support oneself;seek a livehood] 讨生活,营求生计

靠土地谋生

我们两个各自谋生

详细解释

设法寻求维持生活的门路。 唐 刘长卿 《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》诗:“念旧追连茹,谋生任转蓬。” 明 陶宗仪 《辍耕录·丘真人》:“ 处机 自念,谋生太拙,学道无成,辛苦万端,老而不死。” 周而复 《上海的早晨》第一部三:“留着你爹,好好谋生,可以养家活口。”

木奴

(1).《三国志·吴志·孙休传》“ 丹阳 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龙阳 氾洲 上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳…… 吴 末, 衡 甘橘成,岁得绢数千匹,家道殷足。’”后因称柑橘树为“木奴”。 宋 陈师道 《和苏公洞庭春色》:“ 洞庭 千木奴,寸丝不挂手。”

(2).指柑橘的果实。 唐 元稹 《酬乐天东南行》诗:“緑糉新菱实,金丸小木奴。”

(3).泛称果树和其它具有经济价值的树木。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梅杏》:“‘木奴千,无凶年。’盖言果实可以市易五穀也。” 元 王祯 《农书》卷五:“古人云:‘木奴千,无凶年。’木奴者,一切树木皆是也。自生自长,不费衣食,不忧水旱,其果木材植等物可以自用,有餘又可以易换诸物。若能多广栽种,不惟无凶年之患,抑亦有久远之利焉。”

(4).柯树的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·柯树》。

方回名句,次韵徐子英江楼二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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